59.怎样通过劳动使心灵高尚和培养人性

苏霍姆里斯基根据小女孩卓娅的故事，使孩子心灵醒悟，让孩子体会到为母亲河为同班同学而劳动的自豪感。以此唤醒人性。【反观我们现在的身边，太多的熊孩子，小霸王，啃老族，很少为父母考虑，只关注自己的享受和任性，这里边很大程度是父母和学校忽视了儿童劳动教育的意义，过多的迁就孩子，让孩子过多的索取而不会提供反哺。】

只有当一个人为他人的幸福而献出自己一点心灵时，才能养成这种崇高的品质，献出精神财富---只有这才是精神财富的获得。【这个观点很有特点，也很准确：献出精神财富，才是精神财富的获得。劳动的初步阶段为家庭的物质福利而劳动为创造人的吃，穿住所必须的物质财富而劳动。然后慢慢达到最细致最复杂的劳动即一个人到另一个人那里去，从他的眼神里看到和在他言外之意中听到求助的呼吁。】

60.怎样和家长一道培养未来的母亲和父亲

这件事只有和家长一道进行。学校培养的人，不仅是公民和劳动者，而且是未来的父亲和母亲即自己子女的教育者。【我们教师集体还操心一件事，即防止对婚姻，爱情，生儿育女持轻率的，不郑重的态度。】

没有什么专门的爱情科学，我们告诉青年和家长，有人性科学，谁掌握了他，谁才能在精神心理和道德审美方面建立人与人的崇高关系，才能创造新的人。【爱情是对人性的最严格的考验。】苏霍姆林斯基建议青年朋友们在培养人，从事最明智的创造即创造人的时候。要从紧密联系和相互依存的角度培养他的智慧，意志和情感。你要把人类伟大真理教给站在生活门槛上的青年，爱情首先要求对你所爱的人的命运负责任。精神心理和道德审美的因素占优势的程度如何，决定了他们一生的道德纯洁性。不忘给男女青年讲什么是家庭生活，在家庭生活中精神和物质两方面的东西是怎样交织在一起的。

话语在教育中起着重大作用，但是要是如何生活的教导，进入青年心灵还需要很多条件，只有从事劳动并把为人们带来福利的愿望贯注于劳动之中的人，只有已经尝到为人们创造幸福的愉快的人，才能对话语有心灵上的敏感。

61.怎样培养对妇女-----姑娘、母亲的尊重

你要善于使学生从心灵和理智上接受一个真理：爱国主义的神圣情感来自母亲，要善于教自己的学生学会观察生活。而在生活中，人际关系极其复杂，要干预你们见到的情况。【作者描述自己八年级的学生在白雪覆盖的情境下送一位老太太到医院，这样的事实把少年升高到勇敢的第一级上来，让他们为妇女做出崇高的行为。】母亲是生命的创造者。母性是妇女变得美好和贤明，从妇女成为母亲的时候起，她的情感就具有崇高的，除他之外谁都难以了解的意义。【母亲给孩子以生命。在孩子面前开展了世界的美和母语的美。向孩子的心灵，灌输了善恶和荣辱的初步概念。向孩子的命运倾注了全部的心血，关怀和焦虑。】

62.作为教育者的教师应具备什么品质

乌申斯基指出：在教育中，一切都应当以教育者的个性为基础，因为教育的力量仅仅来自人的个性这个活的源泉。任何规章制度和纲领，任何人所设置的机构，不管他设想的多么巧妙，都不能取代教育事业的个性……没有教育者，个人对受教育者的直接影响，就不可能有深入人性的真正教育，只有个性才能影响个性的发展和定型，只有性格才能养成性格。

1.教师的个性。受教育者是教育者的一面镜子。如果我们说学校用知识进行教育，那么知识的教育力量首先就在于教师的个性。

2.热爱自己的学科。在帮助别人认识周围世界，是我们自己也作为周围世界的极重要成分，而出现在别人的智慧和心灵面前。【热爱自己学科的教师，他的学生也充满热爱知识，科学，书籍的感情。只有热爱科学的人出现在学生面前，才能唤起学生的情绪情感。这首先是教师的智力财富永无穷尽，才能培养对科学的热爱。】热爱自己学科的教师就有一种非常宝贵的品质，他不仅向学生传授实在的知识，而且唤起他们求知思想。【只有当学生产生了想要比在课堂上获得更多知识的愿望，这种愿望成了推动他学习和掌握知识的一个主要刺激因素，是教师才能成为知识的明灯。因而也成为教育者。】

求知思想的火花，首先是在书的世界里进行个人阅读和精神上的充实，第二个非常重要的思想火花。是学习小组，由于这种小组教师就成为教育者，学生成为受教育者。

苏霍姆林斯基建议：你的知识，你的求知渴望和阅读爱好，就是你个性教育力量的强大源泉，你自己要善于看待这个源泉，并引导学生走近这个源泉，要做自己教学科目的主人，让教学大纲和教科书只成为你最基本的知识。要发现和培养自己的学生。让每个班级都涌现出热爱你这门知识领域的学生。

好教师是从在课桌旁当学生时开始培养的，有能力燃起学生热爱教师职业的火花的，只是那些热爱儿童和具有最大的教育智慧的人。

63.集体是教育的工具，怎样建立集体，它靠什么来维持

集体是渐渐建立起来的，集体是教师的创造。在集体中反映的是教师的教育理想和他的世界观。【集体是在共同的理想，共同的智力，共同的情感，共同的组织这几个基石之上建立起来的。 】集体的形成和这些基石的奠定，取决于教师。【一种基石的稳定和牢固，取决于其他基石的稳定和牢固。因此，不要急于建立某种组织依附机构-----领导和被领导。】

集体的建立是从思想一致开始的，它是组织一致这块基石所依靠的根底。【从儿童对于善与恶有了一致的，共同的概念和看法时，开始建立集体。对于奠定集体的起初基础来说，非常重要的是要让儿童努力做好事，为善良而斗争，通过集体活动建立福利。】你在儿童的思想和心灵中能树立起认为善良才美，对邪恶不容忍的概念，你就能成为儿童的教育者。【学生的年龄越大，他支持好事，反对坏事的斗争就越有意义。在儿童时代和少年时代都要经受这种集体斗争的锻炼。这首先就是用自己的双手劳动创造和建立福利】

你要善于通过劳动把学生联合起来，因为在劳动中鲜明的表现了为人民服务，为人们的福利贡献力量的思想。【集体是在实践活动中，在斗争和劳动中产生和巩固起来的。】

智力的共同性是集体的一块基石。【智力一致指的是大家都渴求知识，尊重科学思想，书籍，尊重聪明的，有教养的人。】

这种对集体的教育，首先是教师为争取学生的心灵而开展的一种智慧，而有分寸的斗争的实质上就是要在学校里建立起若干个智力生活的基地或中心，由聪慧而热爱自己那门科学的教师来领导。