卡壳了。没什么可补充的。
写过了两遍之后回头来看，一次次的重复和确认，亦没有异议。
和车独处的这一周，时间仿佛是压缩的，聊很长很长的天聊到头发晕眼皮打架以至于次日也搭进去萎靡不振，发很甜很甜的表情包整个腻歪，也相对无言各忙各任时间流淌。
为无为，事无事，味无味。
不需要做任何事，就只是呆着也很愉快。
也许我们还是需要一些记忆点，比如行走成都计划以及小巷子里偶遇的渣渣面，路边撞上的红糖锅盔。至于去哪里，干什么，不重要，每个月有那么一天就够了。
但也丝毫不影响就只是呆着，然后还想继续呆着。
关系最好的状态大概也就是，有TA在就好。在身边或者不在身边，有TA在就好。
为无为，事无事，味无味。明明已经写了数遍，还要来再强调一次是对的。就像今天又突然意识到，我们所经历的那些意外获得的愉悦开心时刻，其实是我们的经历资产。既然已经如此富有了，在其他资产上损失一点很合理，很公平。
为无为，事无事，味无味。
道德经-第六十三章
为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
【注解】
所作为的，是没有作为；所行事的，是无所行事；所品味的，是平淡无味。
所有的大都是从小长成的，所有的多都是从少积累而成的。（用德行去回报怨恨。）解决困难的事情要趁它简单的时候去解决，处理重大的事情要趁它细小的时候去处理。因为天下的难事，必须从简单的地方做起；天下的大事，必须从细微之处入手。因此，圣人从不妄自尊大，反而能成就自身的伟大。
轻易承诺必然很少能够守信，把事情看得过于容易也必然会遇到很多困难。因此，圣人遇到所有的事情都把它们看得很难，（因为很难，所以才更加用心地为之做准备。）所以最终没有什么困难能够难倒那些真正懂得“道”的意义的人。
因成循故，无所造作。不预设备，除烦省事也。深思远虑，味道意也。
陈其戒令也。欲大反小，欲多反少，自然之道也。修道行善，绝祸于未生也。欲图难事，当于易时，未及成也。欲为大事，必作于小，祸乱从小来也。从易生难，从细生著。处谦虚，天下共归之也。
不重言也。不慎患也。圣人动作举事，犹进退，重难之，欲塞其源也。圣人终身无患难之事，由避害深也。
