老子之所以成功，就是因为他不愿做美玉，不愿被人关注和赞美，他明明有很高的智慧，却一个人躲到周朝的图书馆里当馆长，悄悄地读书，悄悄地修道。虽然也有人知道他的修为，去找他问道，但他仍然不会多说。你问一句，我就说一句，绝不多说。
孔子去请教老子的时候，老子就没有跟孔子多说，只说了寥寥几句，让孔子摸不着头脑。
最后孔子得出一个结论：老子是一个神龙见首不见尾的人。如果老子像我们大家一样，总是把自己肚子里的鸡零狗碎都倒出来，孔子会怎么样？他会觉得，老子名声那么大，原来也不过如此啊。
这就是老子的做人态度，他即使是一块美玉，也会像石头一样躲在角落里，不张扬，不起眼，永远不去挑衅或惊动世界，永远都是一口钟，你不敲，我就不响。他也永远不会看不起低于自己的人，永远不会把荣誉放在心上。而且，他觉得，所谓的贵不过是无数的贱所累积的，没什么好骄傲的，人要以贱为本。这样的人就是智者。
《道德经》中经常谈到类似的内容，比如“善者不善者之师，不善者善者之资”等。老子认为，智者是没有智慧者的老师，没有智慧的人是智者的资本和资源；世界上没有无用的东西，也没有无用的人，你觉得什么无用，是因为你不会用罢了；无数的贱积累在一起，就会慢慢地成就你的贵，而且这个“贱”不仅仅是卑贱的人，也包括你自己的行为……老子非常有意思，读《道德经》的时候经常有一种“老奸巨猾”的感觉。
当然，这个“老奸巨猾”不是贬义词，是一种褒义。《道德经》是世界上最好的成功学，与其学很多局限于表象的成功学，不如学《道德经》。学好《道德经》，做到《道德经》，你得到的就不是小成功，而绝对是大成功。
前段时间，我们遇到一个很有意思的朋友，他好高骛远，就是不愿做一些基本的事情。他就没有学好《道德经》。他根本不知道，所有好高骛远、不能脚踏实地者，命运都必然很悲惨。为什么？因为，万里长征是一步一步走出来的，你想到达万里之外，却连一步都不愿迈出去，那么你的失败就是注定了的。
所有人的高贵都不是天生的，而是无数看起来低贱的行为所构成的。而且它不仅仅是外面的贱，也是你自身的贱。所以，每一个成功者都必然认同一句话：成功是熬出来的。没有例外。老子的这席话真是让我们茅塞顿开。
《老子的心事》第二辑 雪漠著
中国大百科全书出版社出版
雪漠作品 爱的选择
