“伪乱俗，私坏法，放越轨，奢败制：四者不除，则政末由行矣，是为四患。”是《资治通鉴》中的一小段，它讲了伪、私、放、奢的坏处！
你看看这四患在我们如今都是达到了极致了的，比古时候厉害多了！古时候可能因为物质极度匮乏而争夺，，因此做出一些不道德的行为与选择，可是如今饿不着人了，所有的不道德几乎都来源于心性
比如说虚伪，你看看如今的人有几个是真实做人的？就怕连父母子女之间都没有多少真诚，小的虚伪，老的也是虚伪！再好的习俗也会被这无处不在的虚伪败坏掉，最后只留下空有形式的悲哀，亦或者连用形式遮掩丑恶都懒得做了
接着说“私坏法”，何为法？无非就是公共遵守的制度，你一心为私，那么，在这种极端的自私心理下，法律在你那里就是个狗屁！你看看如今的官僚作风，你看看地痞恶霸……法律形同虚设，好人叫苦连天，申冤无门！好像还有百姓看到演绎包青天而跪拜申冤，多么可悲的现象啊！
“放越轨”就有意思了，就是过度的宽松状态下，就会有僭越的事情发生！这是人性中的劣根，只要有机会满足自己的名利之心，那么就会去做？更何况权利是名利的极端性的载体，僭越获取的快感对于俗人来说更是无与伦比！都敢僭越了，那么系统之内还怎么做事，听谁的啊？怎么论权责啊？
至于说“奢败制”就很好理解了，罪过莫大于奢侈，一个普通人的欲望会不断膨胀，有了五湖，还要四海，，四海到手，更求星辰……一个一无是处的人都想享受神仙般的待遇，可是，哪里有这么多资源啊！
所以古时候就有规矩，每个层次有每个层次的音乐与服饰等等制度！比如祭祀时候的一切陈设用度，我们信奉有德者居高位，所以越是有德越有资格享受丰富的供给！
然而，你看看我们现代的社会，四患的状态是咋样的呢？是不是有种人类该灭绝了的节奏啊？都说如今的人戾气重，都无望了，能没有戾气吗？临死了，人家挣扎一下还不让了？
社会习俗已经肮脏不堪了，法律形同虚设了，我们的村长都比美国总统有排面了，制度更是无从谈起了，就算是妓女都比清官的衣食住行有规格了，然后别人都着夸妓女有本事，清官是个傻逼！
你说说地痞流氓、贪官污吏、妓女小三，……他们掌控者资源与权利，这社会还能扯什么正能量？星星之火是可以燎原，可是，得烧多久才可以啊？又为什么不阻止社会沦落到仅剩下星星之火的地步呢？
血流成河的胜利很值得骄傲吗？之所以有这胜利，是因为有天大的耻辱在前！！
