❤️子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
学而时习之：首先有学，寻求知识和经验，从书本上﹑老师﹑同学﹑朋友或大自然中求的学问。然后才有习，将学到的知识﹑经验和理论，应用到自己身上，并刻意练习。
我们不仅要学到，还要融汇贯通到自己的工作生活中去。再重复的练习,就像李拓老师在深度阅读训练营里，教我们用泡泡糖阅读法,去阅读一本书，然后理解和输出。还要刻意练习。
最近正在读《最重要的事只有一件》书中提到要养成一个习惯，平衡需要花费66天的时间每天练习养成习惯。所以咱们论语返现营,也是需要连续学习两期，坚持学习读论语的好习惯，通过小鹅通每天学习和阅读论语的习惯，完成作业打卡，那么对我们的一生都将受用的,
有朋自远方来，不亦乐乎？咱们五湖四海的书友们,在樊登读书这个平台上,齐聚一堂有着共同的目标学习论语,这是多么可贵的缘份啊,可以在线上结识不同地方的人，共修论语,这样难道不值得高兴吗?
❤️人不知而不愠，不亦君子乎
人家不了解我,这在正常也不过了,很多人其实也不了解自己的。不了解有可能不够熟识，或者人和人沟通交流中出现状况，那么解决问题就好。
每个人都有自己的人生地图需要完善它的,在《礼记-大学篇》里修身齐家治国平天下,修身就是修心,也是一切的根本,所以从自身开始做起,关注个人成长,不受他人特别是负面评价所影响,就能很快乐的
️ 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
古今中外,孝顺父母,敬愛兄长,重视孝为人之本,传统美德之人，会做些冒犯尊长的事，这种人很少見的,不做冒犯尊长之事的人,还去制造紛爭﹑判乱,造反的人,在孔子那个年代里几乎沒有这十年的人,我想現在应该也沒有吧
在有子看来，一个人如果在家里懂得孝敬父母，善待兄弟姐妹，当他走向社会后，就会尊重上司，友善对待朋友同事，能以自己的行为促进人际的和谐，进而有利于社会的稳定。
有子此言，深得孔子“孝道”大意在待人处世上多怀有深厚的情感，这样的人，是不喜欢冒犯上司，也不愿祸害同事的。
有子认为做人最终目的是求“仁”。不论是人生的建立，还是内心的修养，都应该把“孝悌”作为根本。从个人修养来说，无论是真诚博大的情怀的养成，还是自己至爱的光辉人性的培养，都得从“孝悌”起步。
“孝悌”不仅仅是高尚的起点，也是人之为人的根本所在。所谓“君子务本”，就是指抓住“孝悌”的根本，从关爱身边的人做起，培养自己的美德。
如果每个人都有想成为品行高尚的君子，社会必然会形成良风美俗。在这样的社会里，必定会有更多的人获得幸福和圆满的人生。
