你能打开多少“背景文本”

想到这个题目,是因为在整理自己的文稿时,有一个自以为是的看法,说的是在课堂教学的过程中,应该满怀期待,打开学习者的“背景文本”。

什么叫“背景文本”?一般的理解,是指经过自己长期的学习和生活感受而积累下来的学识与经验。这里有两个子概念,一是“背景”,指的是意识对象生存的土壤,是我们赖以依靠的历史记忆和思想状态;一是“文本”,指的是可以查阅的具体实在的内容,并非一定指已经存在的文字东西,是一个借用词。

说到“文本”,又有一个概念需要澄清。以前的语文课,只是说“课文”,新课改之后,引进了“文本”的说法。于是,说“课文”的也觉得落后了。那么,两者之间到底有没有区别呢?细细品味,还是有区别的。“课文”是一种客观存在,其意义是已经确定的,不以读者意见为转移的;“文本”是当作品成型之后,作者退到后面,让读者自己去建构阅读的精神。于是,我们发现,从“文本”的角度来说,更强调读者的学习主动性,因为“文本”需要解读。


我这里所说的要打开“背景文本”,更重要的意思是,需要在教学过程之中动用学生已经存在于各自的生活经历和学习体验的东西,为进一步学习新知识和解决新问题服务。也就是说,课堂上的知识文本必须和生活文本联系在一起,从课本走向生活,从课内走向课外,让知识回归生活,以生活的丰富性来反哺教育的书本化。这样,教学的过程中需要一种“背景支持”的教学艺术,有时候就是一种情境式或者是体验式教学模式。

这样的一种教学,不仅需要教师有灵动的教学艺术,而且需要教师本身具有丰富的教学底蕴。只有把教师深刻的阅历知识、深厚的文化知识和学生现实的生活知识联系在一起,形成一种互动合作的交融关系,才能铺垫出一条消解学习对象和学习主体之间相互矛盾的智慧通道。

我们常说要用好文本背景来促进深入阅读,正好我们可以借用这样的认识来帮助我们思考,如果能够用好“背景文本”,就可以更有效地实施课堂教学,进入到一个有利于发展学习力的阶段。


解读文本需要先走进去,再走出来,在这个过程之中,需要读懂和读通。这就不得不让我们认真地面对这样的一个难题,如果教师自己的浅薄和孤陋,又如何能引导学生出入自由和学有所成呢。抛开了“背景文本”而就本说本,其视野和能力的培养就只能是相形见绌和举步维艰了。

如何督促自己自觉丰富自己的“背景文本”,我想也是需要我们特别在意的事情。生活处处是学问,无论任何时候,都不应该忘却自己随时需要进修的东西。没有一种长期的学习行为和钻研意识,是很难实现教学的得心应手的。

当直面教学有效性的时候,最起码的原则是,有没有一种底气面对学生的学习问题。

脱离了“背景文本”,将一事无成。

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