最近读完两本书，一本是《草房子》，另一本是《窄门》，《草房子》这本书有很多感动我的泪点，因为我觉得不是别人的泪点，所以推荐读但不多写了。
我今天更想聊安德烈·纪德的《窄门》这本书，这本书写的是关于爱情的悲剧。
女主圣洁且自律，信仰基督教，对自己的德行和品德要求极高，这也造成了悲剧的诞生。
她的母亲在她年轻时私奔了，留下了失意的父亲和懵懂的妹妹，她的表弟（男主）深爱着她，男主在她看到母亲偷情到私奔这一期间陪伴着她，她们爱着对方。
如果没有母亲私奔的影响，可能女主也不会过于追求圣洁，她也不会和男主保持着若即若离的关系，她越圣洁就越不相信爱情在结婚以后还能不变味道。
她对男主不只有爱情，与别人的爱和幸福相比，这里面还有虚幻的神化的男主，而男主爱着的女主更多的也是圣洁完美的女主。
女主知道这样的爱太虚幻抓不住，于是她不断地试探，不断地保持距离。
她常常以书信的方式和在外上学的男主来往。距离产生美，可过度的距离也容易产生不真实，产生对对方更多的美化。
不论书信里多么的柔情似水，当她俩见到对方后，沉默尴尬又会撕碎柔情似水的虚像。
这期间，她的妹妹在最开始就是她们两人的信使，这导致妹妹在参与她俩爱情的期间渐渐爱上了男主，当女主知道妹妹对男主的爱后，想要牺牲自己成全妹妹的爱情。
男主不同意，妹妹也不想破坏她们的爱情，所以妹妹和爱她的男子结了婚。
女主发现妹妹结了婚后幸福且美满，才发现自己的牺牲是一厢情愿的，其实自己在想要牺牲爱情的同时也并不开心。
女主的拧巴是对于美与丑的分立，她认为美德不能与欲望相处，于是不断地压抑自己的欲望，直到她发现自己已经无法落地。
当她们年龄越来越大，当男主越来越渴望与她结婚，她就越是矛盾，她压抑情欲尊崇美德，中间的缓冲地带越来越撕裂。
她开始装扮朴素，穿起不合身的衣服，每天缝衣服补袜子来面对男主，可她优渥的家庭根本不需要她来做这些，这好像都是给男主看的。
当男主不知如何与她对话，当她开始想念男主时，她才后悔。
直到女主再也受不了这种撕裂的痛苦，她内心呼唤男主，准确预感到他要来到她身边，可当男主真的来到她身边，她只是给了男主自己的首饰作为对男主今后孩子的祝福，她还是放不下她所认为的神圣。
相遇没过一阵子，女主默默地离开了家，去到了一个疗养院，在清净素朴的疗养院，她住在四面白墙的屋子里，在日记里写道对洁净的房间表示满意。
她生病了，应该是早就生病了，医生要她做手术，她拒绝做手术，找借口躲避，直到无药可治。她将近死亡时，在日记里又写道这白白的墙让她心生压抑。
她在拧巴中结束了生，走进了死，而男主在书的结尾也没有寻找伴侣的打算。
“你们尽力从这窄门进来吧。”
——《路加福音》第十三章第二十四节
这句话在我看来是窄门的中心寓意，在《窄门》这本书里有更多的解释：“你们尽力从这窄门进来吧，因为宽门和宽路通向地狱，进去的人很多；然而，窄门和窄路，却通向永生，只有少数人才找得到。”
从众生里走到窄门的少数的人，他们明白生命的真谛，懂得人生的真相，更明白无数道理的本质，他们不再被世俗所拘束，所以他们能够走进“窄门”，通向所谓的永生。
可女主追求的美德真的是通向窄门的路吗？一边压抑自己作为人的欲望，另一边去追寻动物不会有的高尚，真的对吗？她所理解的神认为对的行为真的理解对了吗？
在《麦田的守望者》里有一段话：“我说我可以跟他赌一千块，犹大从来没被耶稣打下地狱。如果我现在有一千块，这个赌我也照打不误。我想某位门徒可能这么干——而且是马上——可耶稣没这么干，我赌多少钱都行。”
如果是神，又怎么会在乎善恶呢，又怎么会在乎对错呢？
就像《与神对话》里，作者写到的神，神怎么会在乎人对神尊敬与不尊敬呢？
众生平等，是因为众生不论对错都是众生，都是平等的啊。
所有的规则都是因为生存所致，我们是人就有人的生存法则，动物就有动物的丛林法则。
就像打入地狱还是升入天堂，不都是人所想象的吗？这世间的神，人们传唱的神不都是人来传唱来改造出来的吗。
我相信如果有神，ta会像人看到蚂蚁在生活在争斗一样看人在生活在争斗，ta不会在乎人所认为的对错。
说的有些玄乎了，回到主题。
我相信“窄门”是有的，就像我所说的那些少数人，一定是看透本质，随心所欲，又不侵犯人类生存法则的人。
就像孔子所说的：“从心所欲而不逾矩。”
是明白了法则，又遵循法则。
所以，欲望是应该有的，品德也是可以高尚的，包容一切，才代表着看开一切。
越对立越说明没看开，越坦然接受才能了解人生的真谛，走进“窄门”。
到底“窄门”之后是什么，我也不知道，我还没死过，但人生的意义除了爱自己不就应该爱所经历的一切吗。
遇到苦难明白它是来帮自己成长的，遇到幸福明白它也是来帮助自己成长的，因为没有苦难就没有幸福，这是共存的。
没有美哪来的丑，没有恶又哪来的善呢。
所有的一切都是来成就自己的，这一生都是在修行自己的路上，懂得情绪为何而来，懂得情绪必然到来，也就成为了情绪的主人，真实的自己。
人的七情六欲不该分出优缺点，因为完整的人就是有七情六欲的。
我做不到德行完美无缺的“完人”，我喜欢七情六欲，我愿意有情有欲，我愿意理解和接受这些我身上必然的存在，当然，理解和接受不代表“放纵”，也不代表“压抑”，需要中庸。
这是我现在的观点，我相信每个人都有属于自己的“窄门”，只要ta愿意追寻。
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