《陋室铭》，是刘禹锡的一篇非常有名的传世之作，对后世产生了深远影响，特别是在中国知识分子中更是广为流传。
刘禹锡，晚唐时代诗人、文学家、哲学家。刘禹锡，772年~842年，字梦得，籍贯河南洛阳，其先祖为中山靖王刘胜。被人称为“诗豪”。
刘禹锡于贞元九年（793年）进士及第，初任太子校书，迁淮南记室参军，后入节度使杜佑幕府，深得杜佑的信任与器重。
杜佑入朝为相，刘禹锡亦迁监察御史。
贞元末年，刘禹锡加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，刘禹锡参与“永贞革新”。革新失败后，屡遭贬谪。
842年，迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。
刘禹锡，被贬为安徽和州(今和县)通判。按当时规定，他在和州衙门里应享有一套三室的住房。但因和州知县是个势利小人，见刘禹锡被贬已下台，便对刘禹锡百般刁难。先是让其搬出衙门，分给刘禹锡三间面对大江小草房，意在阻断刘禹锡出门的道路。
刘禹锡面对大江，感叹道：““面对大江观白帆，身在和州思争辩”。刘禹锡在大江之边看过境千帆。
知县知道后十分恼火，担心刘禹锡的“执迷不悟”会牵连到自己。将原先分给刘禹锡的三间草房收回。让刘禹锡从城南搬到了城北的两间小房里。
刘禹锡看到房子虽小，但不临江，位于河边，岸边还有一排老柳树，风景十分秀丽。于是在自家门上贴了对联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。
知县再次排挤刘禹锡，给他从两间房子调为一间小房子。这间小房子只能放一床、一桌、一椅。
刘禹锡面对小人得志，并没有放在心里。他写下传世不朽名篇《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”
在刘禹锡看来，君子之居何陋之有？人固然需要物质生活做基础，但人高尚的精神品质更是不可缺少的。
刘禹锡是在苦难的生活中，能够照射出一线阳光的人。从刘禹锡的《陋室铭》中，人们读出了他的独立的人格魅力和宁静志远的胸怀与豁达。
“二王八司马”事件
贞元二十一年（805年）正月，唐德宗驾崩后，李诵即位，为唐顺宗。原太子侍读王叔文、王伾素有改革弊政之志，这时受到唐顺宗信任进入中枢。刘禹锡与王叔文相善，其才华志向尤受叔文器重，遂被任为屯田员外郎、判度支盐铁案，参与对国家财政的管理。这段时间里，刘禹锡政治热情极为高涨，和柳宗元一道成为革新集团的核心人物。
“二王刘柳”集团在短短的执政期间采取了不少具有进步意义的措施，但由于改革触犯了藩镇、宦官和大官僚们的利益，在保守势力的联合反扑下，很快宣告失败。
唐顺宗被迫让位于太子李纯，王叔文赐死，王伾被贬后病亡，刘禹锡与柳宗元等八人先被贬为远州刺史，随即加贬为远州司马。
这就是历史上著名的“八司马事件”（同时贬为远州司马的共八人，史称“八司马”）。
此后，刘禹锡在朗州近十年。期间，刘禹锡创作了大量寓言诗，表达了对当朝权贵的极大不满，又写了许多赋来表达自己不甘沉沦的雄心。由于接触当地民间歌谣，从中吸取了营养，他的诗歌创作表现出一些新的特点。同时，他还写了多篇哲学论文，最重要的便是与柳宗元《天说》相呼应的《天论》三篇。
宝历二年（826年），刘禹锡奉调回洛阳。827年，任职于东都尚书省。从初次被贬到此时，前后共历二十三年。
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