陈先生笺释““陈王宋玉相经过，流商激楚扬清歌。妇人意气欲何等，与君沦落同江河。”句，以为即让木此诗序中所谓“凡所叙述，感慨激昂，绝不类闺房语”，据此可想见河东君当时及平日气概之一斑矣。是河东君之意气风发也。
此处先生未及诗句典故，仅仅举例说明柳氏之气概。比如《寿眉公诗》句，“李卫学书称弟子，东方大隐号先生”，以李矩夫人，著名书法家，王羲之的老师卫鑅自比，先生曰“此虽是用旧辞，然其自负不凡亦可想见矣。”不过先生考证，河东君似乎称谓陈眉公为师者，不过是虚应公事，当未拜其为师，也是自傲之一表现也。同时，先生又考证，河东君之书法，的确不凡。引牧斋《观美人手迹》为征，顾苓《河东君传》有其言语“（孝廉）教之作诗写字'，以为是其书法渊源也。更是引翁同龢“《甁庐诗稿七客以河东君画见示，伪迹也。题尤不伦。戏临四叶，漫题》云：‘铁腕拓银钩，曾将妙迹收。（自注‘在京师曾见河东君狂草楹帖，奇气满纸。’）可怜花外路，不是绛云楼。’翁氏乃近世之赏鉴家，尤以能书名，其言如此，则河东君之书为同时人所心折要非无因，而‘狂草’“‘奇气’更足想见其为人矣。”
是节先生笺释，有些主次不是很分明，考证陈眉公诗之“杨姬"非河东君，几乎占了大多数篇章。然而有一赠河东君之诗，颇可玩味：引《赠杨姬》诗云：“少妇颜如花，妒心无乃竞。忽对镜中人，扑碎妆台镜。”，先生以为：暗寓对“影”不自怜而自妒之意，盖以河东君之名为戏也。依其内容有“对影自怜”之意，暗藏“影怜”名字，姑假定此乃为河东君而作者。虽然先生以为诗是陈眉公之戏谑，扑碎镜子之说，可与前笺释”凤仙花“时，“子名急性子。熟时触之即裂，皮卷如拳，故名。”以及后面之句，“又河东君性情激烈，以‘急性子”’方之亦颇适切”等对读，可知以河东君之性格，对镜子二扑碎者，极有可能。
由宋诗所述，翁氏所见，可知河东君之擅书，其狂草更是为翁同龢视为奇气，然而其性急自狂，在此节亦有表现也。姑且记之，与后文之柳氏性格描述相并列，以观其人其行也。
后文为河东君与陈子龙之交往，是悲剧，更是必然。毕竟，狂妄如牧斋者，仅仅钱氏一人而。
