第十三卷 诗如人眸子，一道灵光

一、拾编断句

【原文】李穆堂侍郎云：“凡拾人遗编断句，而代为存之者，比葬暴露之白骨，哺路弃之婴儿，功德更大。”何言之沉痛也！余不能仿韦庄上表，追赠诗人十九人；乃录近人中其有才未遇者诗，号《幽光集》，以待付梓。采取未毕，姑先摘数首及佳句，存《诗话》中。归安姚汝金，字念慈，初名世铼，性落拓，冠履欹斜，有南朝张融风味。《谢吴眉菴少司马荐鸿博启》云：“十年老女，犹画蛾眉；百战将军，空争猿臂。”一时传其工整。《题李将军夜逢醉尉图》云：“陇西将军雄且武，猿臂闲来聊射虎。良宵与客饮田间，饮罢归遭亭尉侮。将军醉矣尉未醒，宿之亭下良复苦。羸马单车野次偕，昏灯淡月残更吐。是时将军正失官，意岂须臾忘灭虏？暂屈龙沙熊豹姿，试听鹭堠虾蟆鼓。画师摹写如目睹，面带微酣色微怒。古者门官各有司，彼候人兮实主之。夜行必禁犯必罚，由来启闭惟其时。今将军尚不得尔，斯言良是非醉词。傥师文帝奖细柳，此尉应得蒙恩知。或如丙相恕酒失，异日可藉闻边机。请俱一旦快私忿，将军之量宜偏裨。”《看剑》云：“齐金楚铁擅名高，碧血模糊旧战袍。不跃不鸣兼不化，问渠何处异铅刀。”念慈受知于鄂文端公。公卒，念慈哭云：“未报公恩徒一恸，自怜此泪亦千秋。”在山左时，有讹传其死者。后入都，诸桐屿太史赠诗云：“学道终朝银阙去，入都快比玉门还。”念慈答云：“欠来一事能逃否？闻到同心自愕然。”

［译文］李穆堂侍郎说：“凡是整理他人的遗编断句，并且代为保存，这比掩埋暴露在外的白骨，哺养路边被遗弃的婴儿，功德更大。”说得多么沉痛啊！我不能模仿韦庄上表，追赠诗人十九人。于是便把近人中怀才不遇之人的诗收集起来，编成《幽光集》，等待印刷出版。收集挑选工作尚未结束，姑且先摘录其中几首和佳句，收存在《诗话》中。归安人姚汝金，字念慈，初名世铼，性情放荡不羁，落拓不俗，经常帽斜鞋歪，大有南朝张融的遗风。《谢吴眉庵少司马荐鸿博启》中说：“十年老女，犹在描画娥眉；百战将军，凭空舒展猿臂。”对仗工整，一时被传为佳对。《题李将军夜逢醉尉图》中说：“陇西将军雄壮而且威武，猿臂舒展闲来无事就射虎。良宵夜晚与客田间畅饮，饮罢归来却遭亭尉欺侮。将军喝醉了亭尉也没有醒来，睡在亭中把好事搞成坏事。荒野中一匹瘦马和一辆单弱的马车相互挨着，昏黄的灯光下月色淡淡残更将尽。当时将军正丢了官职，但怎么因一时失意而忘记灭胡虏？暂且委屈自己如龙似熊般的身姿，试听鹭堠边青蛙虫儿的鼓噪。画师临摹得惟妙惟肖就仿佛亲眼目睹了一般，将军脸上微带酒意露出生气的模样。古时候各种官僚各司其职，那些等在路边的亭尉实际上有权抓他。夜里行路是被禁止而且违者必罚，只是根据当地的季节来决定启闭道路。如今将军也不能得以通过，他所说的话倒是实话而不是醉汉胡说。如果李广将军像汉文帝也出巡并在细柳遭到拒绝却仍要奖赏周亚夫，这个亭尉应该受到他的恩知。或者像丙丞相那样宽恕将军的酒后违禁，他日还让他能为边关军机事务。如果都是想痛快地泄私愤，将军的气量也就只能和副将们相比了。”《看剑》诗中说：“齐国的金矿楚国的铁器天下扬名，破旧的战袍上的碧血模糊。如果宝剑不跳、不鸣又不化，那么它和铅刀又有什么区别呢？”姚念慈受知于鄂文端。鄂文端公死后，念慈哭道：“未能报达先生大恩只能空悲一场，自己怜惜自己的泪水，因为这是对先生的永久记忆。”他还在大山的东面的时候，就有人讹传他已经死了。后来他来到了京都，太史诸桐屿赠诗一首与他：“学道后终于为朝廷所用，人都为官要比从玉门关归来快捷。”念慈赋诗一首作答：“有负别人的事又怎能逃脱，我听到相知之人的话语不免愕然。”

［笔记］袁枚老先生在这里，说出了“ 拾编断句”是功德无量之事，也是中华民族的传统美德，重点介绍了姚念慈的几首诗。

李穆堂侍郎云：“凡拾人遗编断句，而代为存之者，比葬暴露之白骨，哺路弃之婴儿，功德更大。”

何言之沉痛也！

余不能仿韦庄上表，追赠诗人十九人；乃录近人中其有才未遇者诗，号《幽光集》，以待付梓。

采取未毕，姑先摘数首及佳句，存《诗话》中。

归安姚汝金，字念慈，初名世铼，性落拓，冠履欹斜，有南朝张融风味。

《谢吴眉菴少司马荐鸿博启》云：“十年老女，犹画蛾眉；百战将军，空争猿臂。”

一时传其工整。

《题李将军夜逢醉尉图》云：“陇西将军雄且武，猿臂闲来聊射虎。良宵与客饮田间，饮罢归遭亭尉侮。将军醉矣尉未醒，宿之亭下良复苦。羸马单车野次偕，昏灯淡月残更吐。是时将军正失官，意岂须臾忘灭虏？暂屈龙沙熊豹姿，试听鹭堠虾蟆鼓。画师摹写如目睹，面带微酣色微怒。古者门官各有司，彼候人兮实主之。夜行必禁犯必罚，由来启闭惟其时。今将军尚不得尔，斯言良是非醉词。傥师文帝奖细柳，此尉应得蒙恩知。或如丙相恕酒失，异日可藉闻边机。请俱一旦快私忿，将军之量宜偏裨。”

《看剑》云：“齐金楚铁擅名高，碧血模糊旧战袍。不跃不鸣兼不化，问渠何处异铅刀。”

念慈受知于鄂文端公。

公卒，念慈哭云：“未报公恩徒一恸，自怜此泪亦千秋。”

在山左时，有讹传其死者。

后入都，诸桐屿太史赠诗云：“学道终朝银阙去，入都快比玉门还。”

念慈答云：“欠来一事能逃否？闻到同心自愕然。”