输出是最好的输入
#见：温尼科特一生中一共观察了6万对母亲和孩子，他和弗洛伊德不同，没有构建出一个理论体系，而是提出了很多经典术语。这些术语虽然没能构成辉煌的理论大厦，但却影响非凡，让他成为精神分析学界最有影响力的人物之一。譬如此前我们提到的“ 抱持” ，就是他提出的术语，是指温尼科特认为，好的父母会提供抱持性环境，当孩子表现好的时候给予认可，当孩子受到挫折的时候提供支持。简单来说，这样的抱持性环境，就是孩子最初获得的一个外部容器，孩子把这个抱持性容器内化到心中后，就形成了高自我稳定性。除此之外，如果父母还做到允许孩子的活力在这个容器内肆意流动，那么孩子的自我灵活度、自我力量和自我组织力都会得到极大滋养。
温尼科特最知名的术语，应该是“ 足够好的妈妈 ” ，英文是Good enough mother ，意思是，妈妈不能是差劲的匮乏性的妈妈，也不必是完美妈妈，刚刚好就可以了。国内精神分析学家曾奇峰把它翻译为“ 60分妈妈 ” ，这个翻译方法更容易帮助你理解。
有人说，精神分析学说，其实是育儿学。那么，究竟该如何育儿呢？
长得特别像暖男的温尼科特，有一个狂野的表达，他说：
需要一个不会报复的人，以滋养出这种感觉：世界准备好接纳我的本能排山倒海般涌出。
从这句话中我们能够看到，作为弗洛伊德的徒子徒孙，温尼科特在如何看待孩子的本我上，有截然不同的态度。
#感：弗洛伊德认为，超我和本我必然是冲突的，而温尼科特却认为，作为孩子最初超我的源头，父母应该支持孩子的本我，让孩子获得这种感觉——我的本能可以汹涌澎湃地涌出。如果能实现这一点，孩子的自我力量，也可以得到极大的鼓励。
#思：从这个观点出发，温尼科特说过这样一句话：如果我们只能够神经正常，那真的太可怜了。
#行：相比起弗洛伊德的本我与超我相冲突的理论，我更喜欢温尼科特的，认为父母、老师和其他权威，尤其是父母，应该鼓励孩子活出本我，活出野性，因为本我和野性，才是生命，而超我永远不会是生命。
