《论语》：“一日克己复礼，天下归仁焉。”
【华杉讲透】：“克己复礼这么厉害？只需要一天，就全天下都归于仁了？不是这样理解的。这句话是说，仁在我心中，我如果能做到克己复礼，则天下尽归我仁心之中。我心中有仁，则满天下都是仁；我心中有爱，则全世界充满爱。就像王阳明说的，走到大街上，看见满大街走的都是圣人，是因为你有一颗圣人的仁心。”
《华杉讲透论语》：“钱穆说，人心之仁，温然爱人，恪然敬人。礼则主于恭敬辞让。心存恭敬，就不会伤害他人。那天下之大，无不尽归于我心之仁也。”
今天这个道理在生活中非常难践行，特别是在他人侵犯自己利益的时候，利益不仅是在财务方面，在情绪、态度、做人做事的方式上，总之只要带着鸡蛋里挑骨头的心，总能找出看不顺眼的地方。
这给我两点启发，首先，当一个人的言语或行为刺痛到我，我感到很扎眼，觉得这个人越看越不顺眼的时候，我要反思的是：我为什么对这一点如此地在意，以至于一直揪着不放，而且不断地在放大。甚至这一点被放大到盖住了这个人以及这个人身上的其他优点。
关于这个情况，我有两点反思，首要的是，在刺痛的那个瞬间，要进行课题分离，也就是要看见，他人对自己的反应只是他人模式下的本能反应，与自己是谁无关，换一个人，对方依旧是这样的反应。他人对待自己的方式/反应并不约等于自己是个怎么样的人，只能反应出他人是个什么样的人。其次，真正刺痛我的是什么？是他人的这个反应自己也有，并且是自己不能接纳自己的部分，还是他伤及了我的利益，我的本能反应跳了出来。在过往的经历中，我体会到，其实两者都有。
真正良性的反应是，看见对方的模式，理解他，不受其影响，专注自己。这真的很难一步做到，是一个逐渐调整的过程。
另一方面的启发是，在遇到这些情况的时候，要提醒自己转移注意力，把注意力从看不顺眼、看不惯的地方转移到看得顺眼的地方。通俗地说，就是多想想对方的好，对方的优点。人与人随着相处的时间越长、越深入，优点变得「无形」，缺点变得越发地扎眼。
我觉得这句话的重心还是儒家『反求诸己』的思想，在与他人相处的过程中，重要的不是盯着他人身上的缺点，用各种方式用力地「改变」他人，而是关注自己、管好自己、率先垂范，先改变自己，至于能不能影响到他人，这得看缘分。
