我认为实际上是有纯粹的道德律的,这些道德律完全先天地(不考虑经验性的动机,即幸福)规定行为举止,即规定一般有理性的存在者的自由的运用,而且我认为这些规律绝对地(而不只是在其他经验性目的之前提下假言式地)发出命令,因而在任何方面都是必然的。我们有权假定这一命题,这不只是因为我援引了那些最明察秋毫的道德学家们的证据,而且是因为我依据的是每一个人的道德判断,如果他愿意清楚地思考这样一条规律的话。
【628】《纯粹理性批判》纯粹理性的法规(9)2026-1-5
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