这个形象在后面这种情况下将是难以一目了然的，也很难将它与该概念进行比较。于是，想象力为一个概念取得它的形象的某种普遍处理方式的表象，我把它叫做这...

知性概念包含有一般杂多的纯粹综合统一。时间作为内感官杂多的形式条件、因而作为一切表象联结的形式条件，包含有纯粹直观中的某种先天杂多。现在，一种先...

每当把一个对象归摄到一个概念之下来时，对象的表象都必须和这些概念同质的，就是说，这概念必须包含又能有归摄其下的那个对象中所表象出来的东西。因为这...

但是，虽然普遍逻辑不能为判断力提供任何规范，先验逻辑的情况却完全是另外一码事，乃至于它看上去像是把在纯粹知性的运用中以确定的规则来校正和确保判断...

如果把一般知性解释为规则的能力，那么判断力就是把事物归摄到规则之下的能力，也就是分辨某物是否从属于某个给定的规则（立法的格）之下。普遍逻辑不包含...

普遍逻辑是建立在一种与高级认识能力的划分完全精确吻合的规划之上的。这些能力就是知性、判断力和理性。因此普遍逻辑学说在其分析论中，正好与被人放在一...

范畴在事物的运用上除了应用于经验对象之外没有别的运用 所以，思维一个对象和认识一个对象是不同的。因为认识包含两方面，一是使一个对象一般地被思维的...

一切感性直观都从属于范畴，只有在这些范畴的条件下感性直观的杂多才能聚集到一个意识中来 在一个感性直观中被给予的杂多东西必然从属于统觉的本原的综合...

一切判断的逻辑形式在于其中所含概念的统觉的客观统一 我从来都不能对逻辑学家们关于一般判断所给予的解释感到满意：他们说，判断是两个概念之间的关系的...