巽，小亨。利有攸往，利见大人。
巽卦象征逊顺，小有亨通。利于有所前往，利于见有权势的人。
巽卦是八纯卦之一，它的上下都是由单挂“巽”组成的，巽为风，巽卦卦体巽相重，是风与风相随而吹拂，风之入物无所不至，无所不顺。这也是巽卦紧跟着旅卦之后的原因:行旅之人总想一帆风顺。
此卦告诫我们:任何事情要成功，首先应该遵守一个“顺”字，下级应该顺应上级的命令，上级的决策则应该顺应客观规律和民心民意，悖逆对抗太多，目标再简单也不能实现。
初六，进退，利武人之贞。
初六，进退犹豫，勇武之人的占问是吉利的。
“初六”本是阴爻，体弱性柔，又在重巽之下，是进是退，不能决断。此爻告诫我们:不是所有的人都有阳刚果断的气质，而很多事败就败在反复犹豫、迟迟不定上。而如果临事能用武勇之气加以调整，则可以勇猛果断，济其柔弱之不足。
九二，巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。
注释
巽在床下:钻进床底下，这里比喻深入的调查研究，以更好的申命行事。
史巫：古时史掌卜筮，占卜吉凶；巫掌袯禳，消除灾害。
纷若:形容纷乱的样子。
译文
九二，逊顺而屈居床下，借助史巫的力量禳除灾祸（深入调查研究以掌握真相，并周到的行事），吉祥，没有灾患。
“九二”阳居阴位，表现得很逊顺，屈居床下。此爻告诉我们:为人处世要能屈能伸，过于刚强不能顺应领导，对自己对事业都是不利的。
九三，频巽，吝。
九三，皱着眉头勉强逊顺，有所恨惜。
“九三”阳居阳位，是阳刚之躯。可是其上为“六四”阴爻所乘，又和“上九”相敌应，所以它不得不皱着眉头勉为逊顺，忍受屈辱，根本没有志气，只知唉声叹气，一味地忍屈顺从，无法救治，是以“吝”矣。
六四，悔亡，田获三品。
六四，悔恨消失，田猎获取三种猎物。
“六四”与“初六”同样处于二阳之下，但“六四”吸取了“初六”进退犹疑的教训，虽以逊顺上承“上九”，却又能主动出击，“田获三品”，终于有所建树，获得成功。
九五，贞吉，悔亡，无不利；无初有终；先庚三日，后庚三日，吉。
九五，占问可得吉祥，悔恨消失，无所不利。虽然没有良好的开端但有吉利的结果。在象征“变更”的庚日前三天发布新令，而在庚日后三天实行新令，必获吉祥。
“九五”处在当“巽”之时，但以阳居阳，显得不太逊顺，好在“九五”刚正居中，因而能够得“吉”，使“悔亡”。并“无不利”。爻辞中所说的“庚”古人常取以象征“变更”，此处作为更布新令之意。“先庚三日”是指象征“变更”的庚日前三天发布新令，“后庚三日”是指象征“变更”的庚日后三天实行新令。庚日的前三日是丁日，后三日是癸月，丁借为叮咛之叮，癸借为揆度之揆。变革之际，叮咛于先，揆度于后，办事如此严谨，当然可以获吉。（其实这一段我没有弄懂，就照书上抄的）
上九，巽在床下，丧其资斧，贞凶。
上九，逊顺而屈居床下，又丟失了赚来的钱，占问结果十分凶险。
“上九”本为阳爻，但是身处逊顺穷极之位，卑躬屈节，又丟了钱。此时已经是穷途末路，如果不能奋起，便只能走向凶险的死路。
巽：即为顺的意思，象征一帆风顺。
这一卦告诉我们要想事业一帆风顺，既要顺水行舟，顺应民心，，深入内里调查研究，方向正确时奋起直追，定能吉祥。
