共读于永正老师《我怎样教语文》第五天。
《要有语感，更要有责任感》于老师举了三个例子，自己执教《我第一次抱母亲》纠语病，听徒弟讲课放过两个语病，夏衍临终前一句话“是请不是叫”。
语病，有的看似小问题，语文老师有时会放过。但这样不对。因为语文，就是培养学生运用读言的能力，当出现语病时，是用语不当，缺少语感。老师去纠正，去引导，正是在教。放过，不是放过学生，而是放过了自己。是不负责任的表现。特别是夏衍临终前的纠正，“是请医生”“不是叫”，更让人感到，有时，一个人的用语不当，语感的缺乏，不仅仅是语病，更是做人的一种态度。那是一种融到了骨子里的礼貌与尊重，是一个人对外多展示的自己的素养。
所以，不放过，既是语文老师应有的习惯，更是语文老师应有的感人。因为，我们教的不仅是语文，还是做人。培养学生的素养，就在教学与生活的点滴间。
《从雪中送“灰”说起》文中借特级教师的一节公开课后，孩子竟然还有生字“炭”读“灰”，很是感慨反思，同时也引来他人的深思。
一、国家为什么要开设语文课？为什么学？怎样学？
这就牵扯到语文的两个特性：工具性，人文性。在这作者用了一个形象的比喻。对于工具，如自行车，你得拥有，再去学。语文呢？也得拥有，但学，伴随其中。同也不同。并借用朱作仁教授的规律总结：大量读写，读写结合。
语文也是文化，以文化人。但这个化，大有可研究之处。要化，就要熟读精思，离不开感悟。有人喻之为不可“深挖洞”，但要“广积粮”。很形象。洞，不可深挖，又不可太浅，所以有度。我理解为老师不能不讲不点拔，但不可过度的解析。广积，应该是多读之意。化人，书读百遍，其意自现。现代文，书不用读百遍，其意已现。老师没必要过多的讲析。而是适时点拔催化，化的重点，还在读，在学生的读与思。其中作者所列举的中央教育科学研究所张田若先生提的“四三二一”语文教学评价标准，真的不错。感觉现在的专家大咖讲课，基本上是抓住了“读”这个工具。
“四三二一”这个评价标准，也给我们提供了教学的方法。讲得多析的多不如读得多。一节课，学生是否把课文读熟了，这得占40%，字词句是否落实了占30%，重点是否突出难点是否落实点20%，课文内容是否理解占10%。阅读阅读，读是关键。
这个标准，对小语特别适合。对初中仍然适合，要读，重点读，循序渐进的读。这样，遇到大长篇，有了积累有了语感，就可以快速默读了。读得化了，自然悟了情，悟了理，悟了趣。
二、理性的说教是否有用
有一句话，很认同：当孩子意识到你是在教育他的时候，这样的教育往往是失败的。
有一句话，值得细研：披文以入情。读进去，悟其意。老师点拔要适时。这一点，和第一部分是一意贯之的。语文对于儿童教学要有形象性，要有情感纽带的联结。初中教学，也要创设情境，有了境，触了情，学生才愿读爱读读进去，只有读的“入境”，才能引发对文中人、事的关注，才能获得相关的情感体验，从而被化之。所以，决不是理性说教。
语文教学，多些趣味，多读多感，情在其中，理自在其间了。
记得前段，中心要制宣传栏。所有骨干教师要有照片与教育格言。当时，不知怎么，一句话就涌现在脑海：把学生，当孩子待，把学生，当孩子爱。也许，这就是语感，这是教了语文后，由实践中得出的适合自己的结论。中小学生，就是孩子，所以，要俯下身，关注他们的世界，他们的身心，贴近他们的年龄特点。而你怀着爱，把他们当孩子，便多了几分宽容，多了几分耐心，多了几分快乐。
