中之“正”德：中者，正也。不正非中。正，止于一，一者，道也。
《道德经》：昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一以为天一正。
得者，德也。德，内在的，本有的。一，专一、专注、心无旁骛。
德一：清、宁、灵、盈、生、正。
不正非中，哪些情况属于不正呢？——贪、嗔、痴、慢、疑；
1、陷于欲望，不得清净，不得其正；（贪）
2、陷于情绪，不得安宁，不得其正；（嗔）
3、陷于情感，不得自由，不得其正；（贪、痴）
4、陷于妄想，不得智慧，不得其正；（痴）
5、陷于自我，不得自在，不得其正；（痴、慢）
6、陷于迷乱，不得清醒，不得其正；（痴）
7、陷于疑惑，不得定信，不得其正；（痴、疑）
8、陷于知见，不得真实，不得其正；（痴）
9、陷于二元，不得中道，不得其正；（痴）
10、陷于表象，不得真相，不得其正。（痴）
中之“清”德：
1、离欲：知止、知足、清心、寡欲、出离心；
2、离情：转小爱而大爱，转执著为智慧；觉照、慧观；
3、离妄：静心、净心、观心、觉照；
4、离我：四念处观法；悟无我；
5、离疑：正念训练，智慧训练，读智慧经典，树立正见；
6、离相：三法印、缘起性空、智慧观照、悟见真心、真性、真相。
中之“诚”德：
1、诚于道：矢志不渝地追求大道，追求真理，践行大道，践行真理。
2、诚于心：专一、专注地内求大道，去妄存真，转识成智；
3、诚于己：不自欺，慎独，警觉、自省，自信，自立、自强不息；
4、诚于人：诚信，言出必行；守承诺；真诚，坦诚，诚实，替对方着想；待人如己；不算计，不搞计谋。
5、诚于事：担当、尽心、责任心、全力以赴；
6、诚于世：俯仰天地，无愧于心；无私利众，积极奉献，弘扬大道，传播大爱，传递智慧，自觉觉他。
7、诚于生：不负此生，积极进取，升华生命，获得智慧的觉醒和自由；
8、诚于死：以死亡为参照系，警觉生命的无常，唯有彻底打碎小我，才能获得超越死亡的智慧，将死亡化为升华和解脱的良机。
中之“明”德：
1、明大道：1）理上的明白；2）事上的明白；
2、明中道：明白中庸之道，不仅明白，而且能够进行实践，以其作为修身齐家治国平天下的内在准则。
3、明事理：1）世俗谛的真理；2）胜义谛的真理；3）世俗胜义圆融之理——中道智慧；
4、明明德：让自己生命中本有的光明性德显发出来，照耀自己的生命，成为自己生命的主宰；
明德，光明性德，是本有的至真、至善、至美的智慧本心，大爱无量，光明无量，智慧无量，慈悲无量，超越时空，究竟圆满。
5、明时势：与时俱进，顺应时代，“苟日新，日日新，又日新”，永远活在新的自己。
6、明新知：活到老，学到老。为道日损的同时，也要为学日益。要跟得上时代，否则就会被时代淘汰。
“苟日新，日日新，又日新”，如何做到：1）温故而知新；2）每日学习一点新知识（早读雪漠）；
7、明自心：明自本心，见自本性。
8、明人心：明白人心与人性，明察其根性、习气、长处、不足，善加引导，从善如流。
9、明世事：社会、家庭、工作、企业等。干一行，爱一行，专一行，精一行。
礼——为人处事之道。
10、明“明觉”：警觉、觉照、清明、清醒。安住光明的觉性，安守中庸、中和之道。
中之“和”德：
1、和谐：七情未发谓之中，发而皆有节谓之和。懂得节制，不过度，不过分，不放纵，不走极端。
家和万事兴，和谐相处是家道文化非常重要的内容。
和谐之道，是天地之道，是万物之道，是人类之道。是人类文化的光明大道。
身心和谐，内外和谐，家庭和谐，社会和谐，国家和谐，人类和谐。人与自然和谐。
更高的和谐：生亦和谐，死亦和谐。
2、和蔼：对待孩子、晚辈要和蔼，和蔼即是仁。
3、和气：心平气和。气和的前提是心平。
4、和平：反对战争，倡导和平，有事商量着办。
5、和乐：和谐的快乐，是发自内心的快乐。
6、和美：和和美美；和美就是幸福。
7、和而不同：君子和而不同，与人和谐相处的同时，始终保持独立的思想与精神。
