子曰：君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣！学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
孔子说，君子用心力于谋道，不用心力于谋食。即使你辛勤耕种，遇上天灾荒年，仍然免不了挨饿；而致力于学习，却可以得到禄位。君子只怕自己没修养、没本事，不怕自己没饭吃。
一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。好好地努力，生活总可以过得去，但发财却不一定。只要努力求学问，有真学问不怕没有前途、没有位置，不怕埋没。所以，“谋道不谋食，忧道不忧贫。”是很好的格言，是人生的准则。
子曰：知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅子，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅子，动之不以礼，未病善也。
孔子说：“凭借智慧足以得到它，但仁德不能守护它；即使得到，也会失去。凭借智慧足以得到它，仁德又可以守护它，但如果不用严正的态度管理人民，人民就会不敬。凭借智慧足以得到它，仁德又可以守护它，再加上用严正的态度治理人民，但差遣人民时不依照礼的要求，那也是不完善的。”
眼光看得准，创业容易；在春风得意、该煞车的时候也能煞住，则是最高修养。可是在这个时候的人，总是不肯煞车的，只顾向上面冲，结果得到的，必定会失掉。老子告诉我们的“功成、名遂、身退”，要做得恰到好处，至少先稳定这个阶段。如果智慧够了看得准，“仁能守之”，也拿得稳，但是不“庄以莅之”，内心上没有真正庄敬，只是口头上说为社会、为别人，人家还是不服气的。做到了“知及之，仁能守之，庄以莅之”这三点以后，外在的行为动作，还要处处守礼，有礼貌，有法度，有规矩。做到了这四点，做人、做事、从政、修养、事业，才能尽善尽美，否则总归有问题。
