荀彧，字文若，颍川颖阴人。荀彧同志的一生，是高雅的一生，是脱离了低级趣味的一生。可惜很不幸，更是悲剧的一生，为什么这么说呢，因为他最终没有能背叛他的信念，或者说他没能跟着他的主公曹操一起背叛他们曾经共同的信念。曹丞相抛弃了他，最终，荀彧的人生，悲剧了。
荀彧家是东汉末年大族，他的祖父荀淑，是当地有名的高才之士，所谓“博学有高行”。更是育儿能手，有子八人！其中一子荀爽，也就是荀彧的叔父，“起自布衣，九十五日而至三公”，官拜司空。汉末著名评论家许子将先生，也就是许劭，也就是那位评价曹操“治世之能臣，乱世之奸雄”的，说荀爽和他哥哥荀靖——“二人皆玉也”。以许子将的名气，荀彧搁今天，恐怕就能立刻成为网红了。
荀彧这辈子，大概可以分为两个阶段，第一阶段，是孟德之贤臂助；第二阶段，系阿瞒之眼中钉。所以荀彧的人生，某种程度上可以称为分裂的人生。
第一阶段，是自永汉元年至建安十七年（189——212），在这二十余年里，荀彧的人生逐渐走向巅峰。先是非常明智的抛弃了袁绍，选择了曹操。陈寿说他“度绍终不能成大事……“，选择很重要，而荀彧选对了。很快荀彧就表现出了自己的果决，兴平元年（194），豫州刺史郭贡兵临曹操大本营兖州城下，当时满城风雨，曹操东征陶谦去了，荀彧留守大本营，而城中都传郭贡是来造反的。郭贡请见荀彧，夏侯惇劝阻荀彧，荀彧非常明确的分析了郭贡的情况，说他”今来速，计必未定“，果断出城游说郭贡，郭贡果然不敢造反，引兵而去，保住了大本营，赢得了曹操的信任。后来荀彧又为曹操多次提出重大战略谋划，其中最重要的就是奉迎汉献帝了。当时曹操决心未定，荀彧完美的说服了曹操，他的理由是“顺民望”、“服雄杰”、“致英俊”，即可以同时赢得民心，慑服诸侯，招揽人才。曹操被说服了，这就有了后来小说家所谓的“挟天子以令诸侯“。从此以后，荀彧的地位日渐重要，逐渐成为了曹操的主要谋士。
就在荀彧走向人生巅峰的时候，他的主公曹操也渐渐的走向了自己的人生巅峰。然而荀彧的悲剧也逐渐开始了，他的人生也走向了第二阶段，即分裂与悲剧的阶段。
何以说分裂呢，荀彧与其他谋士不同，他并没有抛弃他心中的“大节“，即匡扶汉室，在他心中，投奔曹丞相也是希望辅助曹操成为”治世之能臣“。然而，只有背叛的个人，没有背叛的阶级，曹操极其集团的利益与匡扶汉室完全是背道而驰的，所以，当事业与人生理想分裂的时候，荀彧的悲剧也就来了。
建安十七年（212），曹操要进爵国公，备九锡。什么是九锡呢，九锡者，车马、衣服、乐悬、朱户、纳陛、武贲、𫓧钺、弓矢、秬鬯也。一大堆杂七杂八的东西别的意义没有，最大的意义就是天子对大臣的最高礼遇，高到什么程度呢？高到人们通常认为只有谋朝篡位者才能用上。荀彧立刻提出反对，这就引发了曹操的不满。荀彧依然不改其志，不愿意将自己依附于曹操的功业之上，依旧秉持“匡扶汉室“之心。最终曹操下定了决心，征孙权时，荀彧因病留在寿春，曹操派人送去一个空盒子慰劳荀彧。荀彧睿智如此，自然明白曹操的心思，于是非常坦然的结束了自己的生命，结束了自己分裂的一生。
荀彧死了，他的传记流传于后世。与众不同的是，荀彧的传记既能在《三国志》中找到，也能在《后汉书》中找到，这既证明了荀彧一生的成功，更在某种程度上向读者们昭示了这么一个分裂的人生。
