道德是一个人在所处的家庭环境和社会环境中形成的关乎人生观世界观价值观。由个人道德交织成的社会社会价值体系，是关乎社会和谐稳定，国家长治久安之关键。道德的形成需要沉淀少则数十年，多则数百至上千年，中华五千年文明历史积淀的文化底蕴，在当代社会道德问题的抨击下，消磨殆尽……道德问题缺失，需要自身和国家的反思。
以金钱奖励为基的道德标准更符合人性。春秋战国时期，鲁国有项规定：反外出游行者，见有鲁国人沦为奴隶，可先自己垫钱赎回，回到鲁国可领取赎金，获取额外获得奖励，并在全国赞赏。一次孔子弟子赎回一个鲁国人却没有去领取赎金，得到众人的称赞，孔子生气的对他说：“你以个人小义违背了社会的大义，你的行为阻止了其他人继续行善的行为。”古时是这个道理，如今依旧是这个道理。国家现在不论是宣传道德楷模，还是弘扬社会主义核心价值体系，都差了一个能让人帮助别人没有后顾之忧的保障。人性是既渴望得到奖励同时又有荣誉的。
一件道德败坏事件的社会影响，其代价是无法修补的，要努力减少道德败坏的事件发生率。毕竟正如列夫托尔斯泰所说的人是为了希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。几年前的普通扶起老人反被讹诈心寒，到小月月倒在血泊奄奄一息的冷漠，红黄蓝幼儿园的病态人性……这个社会带给了人们太多的无奈，冷漠，看不到希望又如何能让我们如何相信这个社会善良的一面？现在的人们越来越像契诃夫笔下的套中人，唯恐一些不好的事情落在自己头上，一切没有什么变化是最好，生活的小心翼翼的。国家在努力的填补这个空洞，收效甚微。释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，心若破了一个窟窿，正如无底洞一般无法修复。在发生老人倒地事件的时候，人家告诉我下次见到老人倒地我绝对不扶，我也会让我的弟弟妹妹别去扶……我无权站在道德制高点上对她的行为做出评论，这是她对这个事件所做的保护自己的正常反应。
我们艰难的趋行在人生这条亘古的旅途，人生本来就是场苦行，若是生活再如此费心费力，世界就是是灰色的。这就是为何生活需要有幸福感，但绝非是那些貌似完美的幸福，那些只会增加人们对自身的不幸福感。道德是以信任为依托，以帮助他人，快乐自我为初衷。
