中国七大高僧临终遗言，惊醒人心最深的执迷（接前一天分享）：
心理病之五：偏执
六祖惠能大师：公元712年7月，惠能大师集徒众，预知他们：自己将于8月离世。
徒众听罢，多皆痛哭。对痛哭者，六祖斥之：数年山中修道，修得什么？你等悲泣，为谁悲忧？难道，是悲伤我不知到哪去吗？
为此，六祖为徒众说了“真假动静偈”，阐述“一切无有真”，认为“若见于真者，是见尽非真”。六祖的最后遗偈是：兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡无无著。
佛家讲“贪、嗔、痴”是人最难去的三毒，贪为占有欲，嗔为抱怨、悔恨，痴为执着之念。
放下是这世上最容易说出的两个字，却又是最难做到的一件事。
佛法所讲的放下并不等于放弃。家庭、事业、车子、房子、妻子、孩子、友情、爱情、亲情……并不需要放弃，放下的仅仅只是心中的执着和贪恋而已。六祖惠能的“一切无有真”就是要告诫我们这个道理。
什么是放下？
人生无畏，不管善缘恶缘，我们都坦然面对；人生无惧，无论荣华富贵，低贱窘困，我们都从容不迫；缘来了，则聚；缘去了，则散。无论聚散，无论贵贱，无论荣辱，无论生死。静观庭前花开花谢，闲看天上云起云落，无思亦无虑，这就是放下。
好比每个人都吃饭一样，修行人吃饭的目的只是维持生命而不是满足口欲。同理，我们不是不做事情，而是放下对任何事的偏执和奢求，过程上努力，结果顺其自然，用一颗随缘的心，自如地去生活。
正所谓，“一念放下，万般自在”。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美。不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。随缘是一种生活的智慧，是一种进取的精神，更是一种达观的处世法则。
（未完待续）
尚和道~瑜伽+冥想+心理学+深度分享读书会身心成长家园
2021.11.19 Fri. 6:14
