做任何事都离不开 “用心” 二字。不是工作需要我们，而是我们需要工作。有工作的人即便身不由己，也必须投入心力。所以，当一天的工作结束，大多数人都渴望卸下这份 “用心” 的重担。从过去被动地看电视，到如今人手一部手机，大家无意识地刷着屏幕，任由时间悄然流逝。由此可见，性格中的 “主动” 特质至关重要，它是决定人们在同等生命长度中活出不同精彩的关键因素。
那么，究竟该如何用心呢？我逐渐领悟到，在处理与父母、爱人、孩子、朋友等人际关系时，需要用心经营、真诚相待，投入时间，并珍惜当下，而我也一直是这么践行的，觉得这一切都顺理成章。然而，在对待工作方面，我却发现自己并非如此。我把工作单纯视为任务，看作经济来源，是迫不得已的选择。所以，我对待工作任务虽有责任与担当，却也急于求成。这种片面的认知，让我在工作中一味追求静态的结果，一旦结果来得迟缓或不尽人意，就会满心不满，陷入消极被动的内耗之中。因此，无论是未来的志业、事业，还是赖以生存的工作，都不应仅仅当作任务，而应像对待生活中的人际关系那样，用心、真诚，舍得投入时间，把它当成动态的过程之必须。其实，工作和学习是一样的，它们比人际关系陪伴我们的时间更长久。
“敏以好学、敏以求之”，重点不在于快速完成或做到极致，而在于持续用心思考与反馈。的确，认知的边界决定了我们能抵达的高度，学习智慧就是为了拓宽这一边界。幸运的是，在老师的引导下，这一年的学习发生了明显转变，从过去如杂草丛生般痛苦的 “艰难拔除”，过渡到如今思考如何种稻、种何种稻的 “稳步耕耘”。曾经一天或许只能种下一行稻子，现在一天仅冒出一棵杂草，我终于明白拔苗助长式的成长并不可取，基于真实的 “慢慢来” 的 “乌龟之敏” 式成长，才让人感到自在正常且真正受益。
怎样才算正确用心呢？从自身学习过程中的每一个疑问入手。老师强调学习经典的重要性，若每天在经典中揣摩，抓住疑惑之处追问：我为何会有这样的想法？疑惑究竟在哪里？这种认知是静态、片面且批判的吗？如何才能做到动态与全面？如此一点一点深挖，才能细致入微，进入真正慎思、明辨、笃行的有效学习状态。我相信，通过这样的琢磨，事物的本末会逐渐清晰，进而理清先后终始的层次。
过去，我总是做事毫无条理，没有老师的指引，根本无法拨开迷雾看清本质，更不明白先后顺序，导致前行之路摇摇晃晃，认知也难以突破，始终在虚幻的轮回中打转。想要打破这一困境，需要勇气直面，敢于用旧我换取新生，一点点驱散内心的不真实。这个过程必然会犯错，但也正因这些错误，我们才能从中领悟、亲身验证，这便是用心，也是学习的真谛。
小时候，我们对黑白、好坏、善恶的界限十分清晰，偶尔分辨不清时，还会努力学习辨别。随着慢慢长大，明白了世界的相对性，这种认知让我们不再纠结，减少了许多矛盾冲突与烦恼。可后来，又陷入相对世界的漩涡中，摇摆不定，难以挣脱。
直到去年，老师一系列关于动态人物志的文章，以及对佛典的探讨，才让我逐渐走出相对世界的束缚，得以触摸绝对世界的一角，内心也随之安定自在了一些。正因如此，我对老师所说的学习的七个层次深感信服与敬佩，也安心地沿着这条有方向的 “大道” 前行。进而体悟到老子所言 “大道甚夷，而民好径” 的深意，所以即便在这条大道上感觉进步缓慢，也不敢另辟蹊径，因为深知这就是正确的道路。我所欠缺的是毅力与积累，而这正是磨练自己的时刻。由此联想到 “刚毅木讷近仁”，便努力让自己朝着 “刚毅木讷” 的方向发展，尽管有些勉强，但老师常说的 “慢慢来”“真实” 等话语，每天都给予我力量与帮助。
感谢老师！！！！
2025年5月17日 星期六
