推tuī曰“献xiàn公之子九人，唯wéi君在矣yǐ。惠huì、怀无亲，外内弃qì之。天未绝晋jìn，必将jiāng有主。主晋jìn祀sì者，非君而谁shéi？天实置zhì之，而二三子以为己力，不亦yì诬wū乎？窃qiè人之财cái，犹yóu谓wèi之盗dào，况kuàng贪tān天之功以为己力乎？下义其罪zuì，上赏shǎng其奸jiān，上下相蒙méng，难nán与处矣yǐ！”
翻fān译yì：介jiè之推tuī说：“献xiàn公(晋jìn文公重chóng耳的爸爸)的儿子有九个人，现今只有国君您nín在了。惠huì公(晋jìn文公重chóng耳的弟弟)、怀公(晋jìn文公重chóng耳的侄zhí子)没有亲近的人，国内外的人都抛pāo弃qì他(这两个国君做zuò事shì儿不得dé人心)。上天不愿yuàn灭绝晋jìn国，一定会有新君(即jí使经历了好几个无能的君主，晋jìn国依yī然存在着，说明会有有才能君主出现)。主持晋jìn国宗zōng庙miào祭jì祀sì的人，不是重chóng耳您nín还有谁shéi呢？上天一定要立重chóng耳做国君，而他们几位随suí从逃táo亡的人却贪tān图上天的功劳还当成自己的功劳，不也是欺qī蒙méng上天吗？(重chóng耳当上国君是天注定的，那些跟他逃táo亡却接受赏shǎng赐cì的人，是不该接受赏shǎng赐cì的，是欺qī骗piàn上天的)偷tōu人家的财cái物，都能叫他盗dào贼zéi，更不用说贪tān图上天的功劳当成自己的力量liàng呢？在下的人把罪zuì恶è当作正义的行为，在上的又对他们所做的坏事shì加以赞zàn赏shǎng(接受赏shǎng赐cì的人把错cuò的当成对的，国君又对这种坏事儿加以赞zàn赏shǎng)，上下互相xiāng欺qī诈zhà蒙méng骗piàn(国君和臣子互相xiāng欺qī骗piàn)，这就很难nán和他们相处了(还是离lí开他们好了)。”
小结：没有被赏shǎng赐cì的臣子认为晋jìn国君和随suí他逃亡的人，是在互相欺qī骗piàn，跟他们很难nán相处，还是离lí开吧！
鲁僖xī公二十三、二十四年是公元前637、636年
参考文献xiàn是《左传》
