书籍摘要：
时常反思
生活中痛苦大过快乐
对于一生关键之际的想法，应该仔细保留下来，写日记可以起到很大的作用（记录写日记）
追逐名利、寻欢作乐、过高级的生活，是通往快乐大错特错的途径。这么做是企图把我们苦难的生存转化为一连串的欣喜、高兴和欢乐，这种过程到最后一定会变成失望和妄想。可以相提并论的是他带来的必然节奏：大家彼此说谎，心灵隐蔽于帷幕背后。（反对追逐名利）
人只有在单独的时候才显露本色。如果他不喜欢独处，他就不会喜爱自由，因为独处时人才拥有真正的自由。（支持独处）
人在社会中一定要克制自己，时刻如此。
一个人的个性愈为独特，就愈难忍受与他人交往所需作出的牺牲。
人与人之间在品行和才智上差别很大，但社会忽视这方面的区别而要把那些差别消灭，建立了人为的差别--阶级和地位的分等来代替它。（反对社会追逐名利的价值观）
真正的心境平静内心的安谧，是尘世中仅次于健康给我们的最高祝福，只有在个人独处时才能打到。而要让安谧成为一种持久的情绪，要把自己完全置身于退隐之中。（支持独处和退隐）
聪明人首先要争取的是免于痛苦和烦恼，能得安静和闲暇，也就是一种平静朴实、不受干扰的生活。（退隐）
一个人内心愈充实，对他人的需求就愈少--高度的智慧会使人不合群。
一般人一旦免于贫困的痛苦，便不惜一切消遣、找友伴、逢人就交往，唯恐只是单独一人。独处时每个人只能依靠自己，各人的自身条件便显露出来，有才智的人因为充满生动的思想能使荒地充满人群（赞美独处）
看着看着，他的思想里有一种：自己多么的高贵，别人多么的庸俗，寻求消遣的人很鄙视的态度。
任何可能影响我们祸福的事情，注意不要操之过急。不要过分忧心，而要冷静、心平气和地去考虑事情，把这件事看作和我们关系并不特别密切的抽象问题。不让想象扮演任何角色，想象做不了判断，只会唤起幻象。
人生的幸福，主要来自内心。
亚里士多德主张，人的快乐幸福在于自由运用个人的最大才智。无才智之人刺激意志，通过外界的刺激。
睿智之人对“知识”抱有浓烈兴趣，他所需要外界的激励，大多源自自然现象，人生事物的思考。这一特点意味着比其他人多一层需要，他需要阅读、观察、研究、沉思、练习。总之，他需要不受打扰的空闲时间。
第一类是维持和满足生命力，食物、休息、睡眠、饮料、消化等得来的乐趣；第二类是从“体力”得来的乐趣，包括步行、跑步、跳舞等体能运动。第三类是满足“感受力”或感性所得来的乐趣，包括观察、思考、体验、欣赏诗文或音乐、学习新事物、阅读、静修、从事发明、搞哲学等等。运用的能力愈高尚，给我们的乐趣就愈大。感性所带来的乐趣，无疑会超过其他两类。让我们和动物有所区别的也是这种感性。（赞美感受力）
在业务上，与一般人愈是不用接触，生活就愈为理想
年轻人应该很早接受训练以便获得独处，因为独处是快乐和心境平静的一个来源。（赞美独处）
心灵的内在财富是真正的财富
具有内在财富的人，无需外接的帮助即可发货自己的聪明才智，他需要每天每时保持“真我”留下他的独特思想，完成它的作品。
导致痛苦的事物比产生快乐的事物要多很多，天分高的人容易与他人的所作所为疏远。
才智有限的人是最幸福的。
一个人无需工作而能生活舒适，不为贫穷所困，益处无法估计，如果这个人又有智力，按天分生活，可以达到他人无法达到的成就（这个观点有点太过于理想了）
