她不是名门闺秀，只是乡野里巷中脱俗的村姑。
没有凤凰古镇的引人注目，没有沈从文这样的大师来描绘她的美丽；她也不是周庄，在所有人的梦中盘旋飞舞；她更不是丽江那样的名镇，如温婉的女子捉住了世人飘忽的目光，此生只愿停驻在这样的柔情里;她不是你梦乡中的江南古镇，没有撑着油纸伞的丁香一样结着哀怨的姑娘；她只是一位深山中未染俗尘的清丽女子，在陕南的青山秀水间静静等着你的到来。
可以撑一支长篙，向青草更青处漫溯。像一场悠长而悠长的梦，我就这样轻飘飘走进了梦魂牵绕的古镇——蜀河。
蜀河镇历史悠久，据有文字记载的资料可追溯到西周时期，古蜀国沿汉水西迁途中曾在这里屯兵休整，境内有蜀王冢，蜀河由此得名。
1骡马古道
“骡马古道”-----悬崖上红色的字将我们引入那个具有明清特色的小镇。
沿着古朴的上山台阶，曲曲折折，青石板上还残留有当年骡马留下的脚印。深深浅浅，让人恍惚如梦，仿佛看见那成群的客商赶着驮满货物的骡马，鞭子轻扬，满载着希望。
古镇往西溯江而上，可达兴汉转至四川，顺江而下，往东可达襄汉转到湖广，北通过骡马古道把船帮运来的南货由骡马帮转运至西安。铃声悠悠，穿街而过的汉子们将汗珠连同骡马的气息留在了青石板上。
古道的左边清一色的明清风格的房子，有木板建造的，也有石头垒砌的。石头房子大多已经没有人居住了，但整齐的磊石间各种野花长得分外灿烂，点缀着石房子，更点缀游人思古的苍凉情。
右边全是石砌的台子，是防止当年的骡马跌进山崖而建，还是为防止土匪入侵而建，不得而知，我能看见的只有居民们在磊台上摆放的花草，安详而惬意。
古道窄窄，古巷深深。
每一次转弯，新一次惊喜。
那扇木板屋中当年定有柔情的女子，躲在窗棂后遥看马帮的汉子，目光深邃而充满梅雨的气息。
甩一甩马鞭，理一理货物，可是总走不出深情的凝视。
马背上的汉子，穿过西门，过船帮会馆杨泗庙，走过水纹石刻，途经城南书院，经过黄州会馆，穿越“八大字号”、“六十九家商铺”，经过清真寺，翻越蔡家岭，走过十八盘，黄花岭，至到西安……
总在恍惚的刹那看见一双忧愁的眼睛，她推窗远眺，她踩着木质的楼板走动，她走下绣楼木质的短梯，她推开吱呀作响的木门，婷婷袅袅地走在青石板的小路上。
每一次浏览，都有新的传奇与故事。
我坐在挂满宫灯的西门石阶上，推想演绎着久远的平凡故事，雕花的木门里突然闯出一只猫，带我向更加幽深的小巷走去。
冻绿碥巷，马家坡巷……枝叶交叉，纵横交错。
古巷的苔痕青青，花草很雅致地点缀，抬头看见一处飞檐上白底青花边框，题字“清泉石上流”，行书流畅，如潺潺流动的小溪，一只麻雀正落脚在此。我不知道是不是还有一处飞檐上一定有“明月松间照”，姑且让这束明月穿越百年的历史，穿越曾经的繁华，洒落在这幽静的小巷里吧。
条形的青石座上正坐着游人，有谁听见铃儿声声？有谁听见号子阵阵？有谁听见婉转铿锵的汉剧？
2杨泗庙
杨泗庙其实不是庙宇，它是船帮会馆。
它兴建于道光年间，坐西向东，南临汉水，东瞰蜀河。门前有一棵古树，古树上常年披满红布。
我从古朴的西门进入古巷，先看到的并不是杨泗庙正门，而是朝阳古洞，古洞门口外有石龟驮碑一块，面临汉江，据传有镇水降魔之效，每到夏季强降雨时节，有居民会烧香敬拜。此龟修有200余年，神态可爱。龟前有香炉，香火旺盛。
朝阳古洞修建于乾隆年间。道光元年(1821年)名医汪海峤曾在此隐居，编纂成《唱医雅言》一书。朝阳古洞深不可测，据言“民国初年，数人结伴穿行，半天余火把用尽，暗黑气稀，中途而返”。也有民间传说，此洞通江河底可达四川，绵延千余里，号称陕南第一洞。
但这只是传说，没有人能够穿越古洞。
转过朝阳古洞，就走到了杨泗庙的正门，有青瓷嵌贴对联一幅，上联是“福德庇洵州，看庙宇巍峨，云飞雨卷岿屹立”；下联为“威灵昭汉水，喜梯航顺利，浪静波平任遨游”。
建筑带有南方风格，是清蜀河（船帮）会馆，供奉船工始祖杨四爷，故称“杨泗庙”，有说杨泗将军是一个因治水有功而被封为将军的明朝人；一说杨泗将军是晋朝周处那样的敢于斩杀孽龙的勇士；一说杨泗将军就是南宋农民起义领袖杨么，说法不一。
高高的石质门槛，古朴的青砖墙面，整齐的青石台阶，木质的板楼，两旁的雕木小房间，青石板铺就的天井，曲折回环的游廊，四合院式的建筑。
现存建筑主要有上殿、拜殿、乐殿和门楼。因杨泗庙是“船帮”乞求神佑之地，故其戏楼又名“明德楼”。每年六月初六，举办杨泗庙会，院内搭台唱戏，上演汉剧等各种地方戏剧，热闹非凡。
我站在空空的戏楼前，看见瓦松在风中摇曳，耳边回响却是当年的拖着唱腔、韵味十足的戏曲，想象着戏子在楼前的娉婷婀娜，举手投足间的妩媚，还有船帮兄弟们的震耳欢呼。人称船工们出航的时候象“舅子”，拉纤的时候象“孙子”，回镇的时候象“公子”，那么看戏的时候呢？
四面的回廊里当年定然坐满了各色人等，庭院里定然摆满了宴席，痛痛快快喝一杯，潇潇洒洒醉一回，精神抖擞活一辈。
青砖、青瓦、木刻、木质长廊、木柱、石鼓。雕花的窗户后隐藏着久远了的故事，翘起的飞檐上还有铃铛的遗迹。
吻，脊、瓦，都可以想象当年的精巧与宏伟。
我穿廊入户，推门开窗，让自己自由地在这所庭院里穿行，感受临窗看千帆竞发的豪情，侧耳聆听号子声声……
阳光如金，露天的庭院明媚灿烂，而正殿却肃穆庄严，高高的房檐漏下丝丝缕缕的光线，照在屏风上，也照在青色的苔痕上，有蝙蝠在昏黄的角落里飞舞，我急速撤出，不敢久留。
门厅边的角落里有火红的石榴，台阶那边有洁白的栀子花，我悠然吐出一口气，放松了那根绷紧的弦。
往事就如落地尘埃。
3黄州馆
杨泗庙一枝花，黄州馆胜过他。
从杨泗庙出发，看见了水纹石刻，它记下当年滔天的巨浪，记下当年的九死一生。红色的刻痕深深，见证了蜀河镇的艰难岁月。
路过城南书院，它建于乾隆年间，书院匾额建国初尚存，文革时毁坏。寂寂的书院，柴门紧闭，无法窥见历史的过往。
黄州馆紧挨书院，为清代“黄帮”(即黄州籍客商)所建。建成于清道光27年(1847年)，是由湖北省商贾后裔老河口蜀河帮和黄帮共同组建，为的是“神灵有所凭依，香火有所聚集”。因其为湖北黄州客商聚居议事的会馆，故称黄州馆。
黄州馆的建筑风格，建筑布局与杨泗庙相似，但杨泗庙是小家碧玉，黄州馆才是大家闺秀。一简朴，一雍容；一原始，一华贵。
三重檐牌楼，额枋为石雕，威武壮观。台阶铺垫，高大的青石方门两侧，各立圆鼓型门墩1个，十分对称，石鼓上镌刻飞禽走兽，刀法流畅，我坐在清冷的门墩上，用手指轻轻滑过古人雕刻的花纹，细腻而有质感。这种繁饰花纹我曾在三义庙残留的遗迹中感受过，这里如出一辙。
我仰头，翘起的飞檐背后是湛蓝的天空，漂浮的白云犹如古迹的纹饰，与门楼上的镶嵌的画面吻合，唯美而悠远。目光下移，巍峨的墙面上，古老的砖面皆有楷书“黄州馆”三字。听老人们讲，这些砖都是特制的，由武汉沿汉江运至蜀河。其建筑的考究，耗资之多，也就可想而知了。
门楼和戏楼巧妙融合，游人进门楼就转进戏楼了，戏楼是黄州馆中艺术的精华，令人叹为观止，它与拜殿遥遥相对。
站在拜殿看，只见戏楼双层四飞檐，犹如四只仙鹤振翅飞翔，灵动而神奇。楼上置金匾一幅，楷书“鸣盛楼”三字，蓝底黄字，很是明艳，书法遒劲有力，收放自如，相传是武昌状元所写。戏楼正面的飞檐下有一双振翅欲飞的凤凰，造型精美，色泽艳丽，刀法精湛，凤凰仰头向天，张嘴鸣叫，那神韵，那姿态，不可言说。
走上戏楼的木梯，只见门枋刻有各种浮雕，天花板用八卦装饰。也许既有天地融合之意，也有扩音效果。
转出当年戏子们化妆换衣服的暗间，有木刻华美雍容，色泽如新。想当年生、旦们唱腔婉转，抖动着长长的水袖。我看见那妩媚的贵妃，咿咿呀呀传唱出心中的柔情，在戏楼上碎步凌乱……精美华丽的头饰在灯光下熠熠生辉，柔软的丝绸发出悉悉索索的声音，……我看见黄州的客商们摇头击节，拍案惊喜。
在贵妃慵懒的媚态中放飞思念，在三弦、月琴的悠扬中柔肠挽结，又是离家的第几个月明夜？又是离家的第几个雁飞天？
穿过青石铺就的宽阔庭院，石栏上有栩栩如生的狮子，象石雕。排排台阶而上与戏楼相对的是拜殿，在拜殿之后是正殿，房脊上有龙盘旋，我看见瓦当上莲花的图样。这里山墙耸峙，有工人正在修复。
整个建筑群依山而筑，东临汉水，北瞰蜀河，整个布局以中轴线为中心，自北向南，作阶梯式上升，左右对称，层次分明，是传统的宫殿式建筑格局。
当年的黄州客商，汇集在此，人生的宏伟抱负要他们离开故乡，而故乡难离，乡音响起的那刻该是他们梦回时刻。他们将心血化成这艺术的精华，在这里议事、祭祀、怀乡，更让后人们瞻仰。
我曾经看过黄州馆维修前的照片，令人痛心。省级保护文物当年已破败不堪，岌岌可危。为抢救这文物古迹，有多少有识之士上危楼、搜资料，呼吁，做出了巨大的贡献，当我走在这个古建筑群的时候，它已经在有关部门的维修下，展露出全新的气象，正如那对涅槃的凤凰，浴火重生。
走出黄州馆，回望门楼上石刻的“护国宫”，也有人说这里也叫“帝王（福王）宫”。
几百年前，这里来来往往，川流不息，于今古镇如刚刚苏醒的东方女子，缓缓的绽开醉人的酒窝，笑靥如花迎接游人。
清幽的小巷，仿古的街灯，好奇的游人迷醉在这浪漫而又充满风情的小镇里。
小镇如一颗明珠，镶嵌在汉江河畔。更如一位清丽迷人的女子，优雅地从明清时代走来，走向现代。
看一眼沧桑的古镇，转一圈现代繁华的商业街，驻足眺望远处现代意义的彩虹大桥，还有那蓄满水的大坝，坝水碧波荡漾，山水相依。
好一个迷人的古镇，好一个风情万种的古典女子。
