骑车去游览所谓的小寨沟，感觉对不起自己酸胀的双腿，根本不值得一来，直到不经意间撞见了这处钓台遗址，才感到不虚此行。

钓台，一块高地，高出地表约四米，平面近方形，像块巨大的面包，上面是郁郁葱葱的松树林，在冬日萧索的平原上简直鹤立鸡群。这是块文化遗址，考古发现上层为汉代，下层为商周。

台者，高地也，一般是人力后天构筑。可以想见，古人为了抵御洪水，筑了块高地繁衍生息。涨水了，浩浩汤汤的洪水漫到台坡，古人搬个凳子，坐在家门口，钓竿高甩，一条活蹦乱跳的鱼儿在鱼线尽头挣扎。

这种"择高而居"的生存策略，在近代仍有回响。小时候，苏北平原上建房子，首先要手拉肩扛运土，筑一个四五米高的台子，以抵抗不期而遇的洪水；台台相连成为一座高居台上的村庄。村庄周围，汪塘密布，都是取土筑台的战绩。

因为洪水经常泛滥，我们直接将村四周的土地叫做湖。东湖，北湖、南湖、西湖，指的是村东、北、南、西边的土地；下地干活，说成是下湖干活。村名也与水脱不了干系：堰头、圩北、坝头、墩集。。。。哪个不是筑台而居？！当"湖"不再单指水域而成为耕作空间的代称，折射出先民对生存环境的诗意转化——将危机四伏的泽国驯化为春种秋收的田园。

钓台，冬日平原上鹤立鸡群的松林台地，既是地理坐标，也是文化地标。当我们凝视土层中交叠的陶片与洪水痕迹，看见的不仅是先民垒土成台的背影，更是人类在自然伟力面前永不停息的创造与适应。这种生存韧性，早已深植于我们的文化基因之中。