《心——稻盛和夫一生的嘱托》摘录

1、什么是稻盛心学？

稻盛先生“心之多重结构”的理论。心从里到外，由真我、灵魂、本能、感性、理性这五层组成。核心是真我，真我就是真善美，具体来说，包括坦诚心，上进心、谦虚心，反省心，感谢心、知足心、利他心、乐观心、勇猛心等等。

他提出，人生的目的归根结底就是提高心性，除此之外，人生再无别的目的。

所谓提高心性，就是在工作和生活中实践真善美，时时事事让良心，让真我释放光彩。

2、如何提高心性？

因为人心的本质是真善美。所以大家都向往真善美，但要把真善美付诸实践、持之以恒，却非常困难。为什么？因为从心的结构来看，人心中有本能的欲望，有感性的冲动，有理性的算计，还有灵魂的污垢。如何净化，如何抑制？需要日常的修行。如何修行？稻盛先生从切身经验中总结出六条，就是需要在六个方面做出努力，称为“六项精进。”

1）“付出不亚于任何人的努力。”

全身心投入工作，精益求精，从中获得乐趣，就能抑制怠惰之心。同时聚精会神，专注于工作，私心杂念自然就会消退。这是最有效的修行。

2）“要谦虚，不要骄傲。”

努力工作获得了成就，特别是掌握权力之后，人就会傲慢起来，这简直是历史规律，连伟人也很难免俗。因此，抑制傲慢心，保持谦虚就是一项很重要的修行。

3）“要每天反省。”

即使很勤奋，但人有时还是会偷懒；

即使告诫自己要谦虚，但因为有小人奉承，人还是禁不住傲慢，有时还会发脾气。

坚持每天反省，就不会让自己变得更坏。这条修行必不可缺。

4）“活着，就要感谢。”

人若认真反省，意识到自己的成就和进步得益于周围人的支持与帮助，就会生出感谢之心。

另外，如果把挫折和灾难看成磨练心智、增益能耐的机会，因而由衷地说一声“谢谢”，并更加努力的话，就是非常卓越的修行。

5）“积善行，思利他。”

这项修行中要注意的是，“大善似无情，小善似大恶”。

分清大善和小善，真正为他人好，真正利他才是有效的修行。

6）“不要有感性的烦恼。”

实践上述五项烦恼就会大大减少。

但人毕竟是烦恼的动物，特别是遭遇失败、打击和委屈时，难免痛苦烦恼。

这时候，以理性抑制烦恼，把精力投向新的工作就是很好的修行。

3、稻盛心学的核心是什么？

“把是非善恶作为一切判断和行动的基准。

从良心和真我引申出来，在心中树立一个明确的判断基准。这个基准用一句话讲，就是“作为人，何谓正确？”

换句话说，不是把利害得失。而是“把是非善恶作为一切判断和行动的基准。”

4、“相由心生，境随心转。”

宇宙中存在着推动事物向着更好的方向不断成长发展的宇宙的意志。

宇宙的本质就是“利他。”

“当我们拥有帮助一切事物向着更好的方向前进的愿望，拥有帮助他人获得幸福的美好心灵时，就与“宇宙之心”产生了协调和共鸣，就能自然而然地将事物导向更好的方向。”

“向好向善的愿望可以说人人都有，然而，如果没有深入本体论、宇宙观层面的信念乃至信仰，这种愿望就如同无根之木，在遇到困难和挫折时就会轻易动摇，人类趋利避害的本能就会凌驾于纯粹美好的真我之上，人就会迫于眼前的利害得失而做出错误的判断。因为这种发自本能而非真我的判断与宇宙利他的意志相矛盾。与宇宙利他的潮流相违背，所以无法帮助我们走向幸福。”

这样的幸福人生来源于哪里呢？我认为，不管遭遇何种情况，都怀抱强烈的信念。把“作为人应该做的正确的事情”以正确的方式贯彻到底。

“作为人，何谓正确？”

前言

人生的一切都是自己内心的投射。

人生中所发生的一切事情，都是由自己的内心吸引而来的。犹如电影放映机将影像投映到屏幕上一样，内心描绘的景象，会在人生中如实再现。

这就是驱动这个世界的绝对法则，是推动一切事物运行的真理，没有例外。

所以，心中描绘什么？抱有怎样的思想？以何种态度对待人生？这就是决定人生的最为重要的因素。这既不是纸上谈兵的唯心论，也不仅仅是人生说教。

心灵塑造，现实心灵驱动现实。

事例一：鹿儿岛的老家。肺结核的阴影。——一切都由心造

周围很多人生结核病了。父亲舍身忘我的护理他人，没有感染；对疾病毫不介意，若无其事的哥哥也没感染。只有一味恐惧，厌恶，躲避疾病，整日惶恐不安的我，反而把疾病给招来了。

“所有的灾难都是由我们的内心吸引而来的，自己的内心不予呼唤的东西，绝不会来到我们身边。

事例二：京都绝缘瓷瓶公司。

面对一连串的挫折，苦恼和失意。

小学考初中两次失败、没考进想考的大学，就职考试失利，面对逆境困境，

就职后，全身心投入研发工作。合成了新型的精密陶瓷材料

事例三：善意的动机引导事业走向成功。

利他之心。

参与通信事业Kd di，第二电电，成为代表日本的通信企业之一。

重建破产的日本航空公司。日航。

三条意义：第一，为了日本经济的重建，第二，为了留任的员工，第三，为了国民的便利。

人生的目的是磨练心性，为他人尽力。

第一章  构筑人生的基础

1、度过美好人生的单纯智慧

松下先生当学徒的启示

不管遭遇怎样的苦难，都要坦然接受自己的命运和境遇，在忍耐的同时，以积极乐观的心态，持续不断地拼命努力，这样的人才能不断开拓自己的人生。

不管眼前的状况多么严酷，既不能怨恨，也不能屈服，而是要一以贯之地积极应对，这才是实现幸福人生的秘诀。

1）不管好坏。都要感谢。

2）乐于感谢，能消恶业。

活着从来不遭遇灾难的人不存在，灾难会在意想不到的时候，以意想不到的形式袭来。

这种时候不能意气消沉，不能坠入绝望的深渊。“这么一点事就能消掉过去的业”要为此高兴，并予以感谢，然后跨出新的一步。

可以说这是度过人生这一严酷旅程的秘诀中的秘诀。

3）脱口而出的“感谢的语言。”“南曼，南曼，谢谢。”

4）心怀感谢，困难成为财富。

松下先生订单的严格要求（困难）。京瓷拼命创新开发。感谢您锻炼了我们。

5）谦虚是幸福人生的护身符。

如果缺乏对他人的谦卑之心，感谢之心是无法萌生的。

培育感谢之心的源泉，度过美好人生的根本就是谦虚之心。

事业进展稍显顺利，加上周围人的吹捧，内心就会动摇，如同断了线的风筝一样，到处乱飞，这就是一些人的本性。

如果这种情况持续，我们在不知不觉中就会变得傲慢，对别人也会采取蛮横无理的态度，让人生误入歧途的元凶，并不一定是失败和挫折，而往往是成功和赞美。

公司高额收益和自己的低年薪？

自己拥有的才能和能力，绝不是自己的私有物，那不过是偶然被赐予的。这种才能和能力，如果不为我所有，也很正常。我所扮演的角色，由他人来承担，也丝毫没有不可思议之处。

因此，这种才能和能力，不可以只为自己所用，而应该为世人，为社会所用。

为什么说能力、才华不能只归自己所有呢？不限于人类，假设拿走一切生物之所以成为生物的属性——肉体、精神、意识、知觉等，剩下的只有“只能被称为存在的东西”。

以这个“存在”为核心，形成了所有的生命，而这个“存在之核”就是一切生命共有的东西，它有时呈现为花的形式，有时扮演人的角色。

就是说，“存在之核”以外的东西，即我们平时坚信是属于自己的那些东西，比如肉体和心灵、思考和感情，或是金钱、地位和名誉，乃至能力和才能等，所有这一切都不过是嗟来之物，都是被赐予的附属品。

这么思考的话，“这是我的东西”，“那个成功是我的功劳”这类想法，就变得毫无根据，毫无实体依托。意识到这一点后，骄傲自大就会自然消失，谦虚之心就会自然而生。

那些我们认定的是自己的东西，不过是现世一时寄存在我们这里的东西，其真实的所有者，我们根本不得而知。

正因为如此，我们不应将其用于自身，而必须将其用于社会，用于世人。而当这一世的生命终点来临时，我们应该毫不留恋的将这些寄存之物归还给上天。

6）轻易成就难事的“美好心灵”之力。

英国思想家詹姆斯埃伦在其著作《原因与结果法则》一书中，做了以下论述：有一种倾向，不管是眼前的目标，还是人生的目的，心灵纯洁的人总是远比心灵肮脏的人更容易达成。

一方面，以清澈的心灵描绘的愿望，成功实现的概率很高，而且这个成功容易持续，。也就是说，不管是在工作中还是在经营中，幸运经常会光顾。幸运会连续不断。

另一方面，才华出众的人绞尽脑汁制定了缜密的计划。却不能顺利推进。不管多好的计划，如果其动机源于邪念，那么，即使获得一时的成功，这种成功也无法持续。

净化心灵，美化心灵的最好方法就是全力以赴，全神贯注的投身于眼前应做的工作。

全身心的投入工作时，怨恨他人，憎恶他人的杂念就不会浮现，当下的心灵会变得纯洁、美好。

释迦摩尼开解过“六波罗蜜”，这个通往开悟的修行法门，其中有“精进”这一条。讲的是无论做什么事情都拼命投入，持续努力。释迦摩尼说过，这就是磨练心灵的修行。

全力以赴，把眼前的工作做好，做完美，这就是最好的心灵修行。

通过每天的劳动，心灵自然得以磨练，性情自然得以陶冶。

7）埋头工作就能触及“宇宙真理”

每天全身心的投入工作，心灵就能得到净化。

当心灵处于纯粹状态时，人就能触及所谓的“宇宙真理”，也就是触及事物的本质。

我把philosophy作为做工作、度过人生的指针。所谓哲学，它就是指导我们设定目标，采取行动的思维方式，它也是我们的行为规范。

从矜持开始。凡是在我参与经营的企业中。我要求全体员工都拥有相同的哲学。每年都努力将其铭刻于心。要求大家。都根据哲学做出判断，采取行动。

如果要问这个哲学是如何产生的。答案就是：这个哲学同样产生于埋头工作之中，产生以心灵净化的过程之中。

第二章  动机良善

前面讲过，从少年时代起，经历青年时代，一直到踏入社会，我做什么事情都不顺利？我的人生是挫折和失望的联系，小学考初中两次没考上，患结核病卧病在床，高中考大学失利，此后的就职也很不如意。

但是有一件事情却极其顺利，令人吃惊。那就是我高中时代所从事的纸袋行商。

稻盛先生家：从第二次世界大战前开始，就以印刷业为生。战争即将结束时，家宅和工厂都在空袭中被烧毁。以前一直辛勤工作的父亲因失去房屋而失魂落魄。

即使在那种情况下，上高中的我依然无忧无虑，放学后只顾着和同学们去空地玩棒球。看到我这个样子，母亲发火了，有一天她这样对我说：你跟那些和你玩的同学不一样，我们家境不宽裕，上了高中，你还只顾着玩耍……看到母亲悲伤的表情，我大受刺激，决心帮扶家计、守护家人，并向父亲提出再次制作纸袋，自己外出销售。

事例一：纸袋。

纸袋行商出于帮扶家计、守护家人的目的，是从“关爱他人”出发的行为。蕴含着“善意的动机”。

1）在利他的地基之上，建立成功的大厦。

2）首先为身边的人做力所能及的事。

放学回家，母亲蒸好的红薯，能够忍着诱惑，先分给小伙伴，把剩下的留给自己。

让我想到了晗晗的让棒冰行为。

3）利他的行为会让自己受益。

京瓷出手救助了一家陷入经营困境的风险企业。

体谅他人之心，就是利他之心。面对商业竞争。

4）不与心术不正的人交往。

从我自己的经验来说，不管是在商业方面，还是在人生的其他方面，可以明言：凡是依据“让对方受益”这一基准所做的判断，都获得了成功。

很多人会有这样的想法：优先思考对方的利益当然很好，但如果对方心术不正，我们应该如何是好呢？只要踏入社会，就会遇到很多心怀恶意的人。你用利他之心待他，他却变着反而把你当做他的猎物。有这种担忧的人，恐怕很多吧！从某种意义上说，他们的意见可能是对的，但我还是认为。就连心怀恶意的人也都是由我们自己的心灵吸引而来的。

过去。曾有许多人前来诉苦，要求我帮他们出主意。有人还哭诉说，遇到了那么坏的人，倒了那么大的霉，当仔细追问前因后果，就会发现此人与他所说的坏人半斤八两。他对别人也做过类似的坏事。

所以我这样对他说，你说什么呢？你自己不也做了同样的坏事吗？正因为你平时心里净想坏事，所以才把坏人坏事招了过来。

“心不唤物，物不至”，这一法则在这里同样适用，身边出现了居心叵测，欺骗别人的人，是因为自己和这种人有同样的心灵。如果认真磨练灵魂，心灵变得清澈美好，那么，我周围人的心灵也同样会变得美好。

如果做不到这一点，那就必须承认，自己心灵的修行还远远不够。

话虽这么说。但心术不正的人真的出现了，该怎么办呢？最好的办法是远离他。不与他发生关系。如果交往后对他心生疑虑，那就找个理由不再与他见面。如果他想加害于我们，那就坚决断绝关系，一概不再与之交往。

最不应该的是，针对对方的所作所为，我方也考虑这样和那样的对策，为了损害对方而玩弄阴谋诡计。一旦我们这么做了，我们自己的心灵也会变得与对方一样肮脏，堕落到与他们同样的水准。

经营企业时，有人甜言蜜语，介绍一些似乎可以轻松赚大钱的项目；有人道貌岸然，目的是利用别人，欺骗别人。这样的人层出不穷。如果我们的内心被欲望蒙蔽，很快就会跌入他们设下的陷阱。

所以。悦耳动听的赚钱建议、投人所好的商业目的，每当有人向我进言，我都视为“恶魔的耳语”，不理不睬。警惕被这种人玷污自己的心灵。

同样。对于我认真投入的事业，有人无端批判，有人拖后腿，对于这些人，我的态度也一样：不加理睬。

5）只有善用能力，才能充分发挥。

在心灵的深处，存在着“灵魂”。在灵魂的深处，存在着无比美好，无比纯粹的真我。

所谓真，我可以说就是关爱他人，为他人尽力的“利他之心”。但是存在于我们灵魂中的并不是只有真我。

利己之心也存在于我们的灵魂之中。相对于真我，就是一个“自我”。

就是说，我们人类的心灵中，同时存在着相反的、相互斗争的真我和自我，即“利他之心”和“利己之心”。

只顾自己的自我，是本能性的东西。也是我们生存所需的欲望。没有它，人就根本无法存在。

虽然程度上有差异，但我们不得不具备本能的欲望和“利己之心”。这就是人的天性。

而我们凡人能做的，就是尽可能降低自我，即“利己之心”所占的比例；尽可能增加真我，即“利他之心”所占的比例。而这正是磨练心性，也就是提升人格的过程。

杰出的能力或精力是一把双刃剑，如果将其用在正当的方向上，可以让人实现正确的，巨大的成长；如果将其用在错误的方向上，就会使人误入歧途。同样的力量，是善用还是恶用，将使这个人的价值发生很大的变化。

事例：

日本的柔道界：山下泰裕先生。

孩提时代，身材高大，精力充沛，长因调皮捣蛋受到老师的训斥。父母就通过体育活动消耗他多余的精力，让他参加了柔道运动。最后，通过善用其运动能力，提升了他。

6）消灭太过庞大事物的、宇宙的另一种力量。

宇宙的大原则在于成长发展。宇宙中充满能量，这些能量一刻不停地推动一切事物进化发展。

宇宙中还存在着另一种巨大的力量，这就是保持和谐的力量。

如果事物变得太过庞大，他们就会在保持和谐的这一力量的推动下走向崩溃，这也是宇宙中俨然存在的法则。

7）大自然教给我们知足的生存方式。

百兽之王狮子在一次捕猎成功、填饱肚子之后，在一周左右的时间里，即使猎物就在身旁，他们也不会发起袭击。因为狮子本能的知道，如果贪得无厌，为了满足欲望而肆意捕杀，那么猎物减少就会危及自己的生存。

黑猩猩。是食草动物，当有时候，它们也会袭击牛羊等大型哺乳动物，但仅仅只是偶尔而已。他们不会过度捕食，不会贪得无厌。

从这两个故事中，我们感受到了自然界中存在着人类世界所没有的“节制”。为了生存，动物需要做出最低限度的努力，但是，让欲望过度增加，动物中绝对没有这样的行为，它们都具备“知足”的本能。

还有一项非洲调查。当地人在一处地上耕作，收获不能超过两三年，如果连续耕作更长时间，土地就会失去养分。所以他们轮作土地。

8）减少欲望，构筑以关爱为基础的文明。

一家人如何才能和睦相处？

西乡的回答是，大家各自减少一点欲望就行。

有好吃的，不能一个人独占，而是和大家分享；遇到高兴的事，和大家分享快乐；遇到悲伤的事情，大家一起悲伤，相互安慰，相互支持。

西乡还用“爱己者，不善之最也”这句话，有力的摒弃爱己之心。人的过错、傲慢、事业失败，都是过分的爱己之心生出的弊端。

爱己之心、私心、利己这些对于自我的执着才是人类欲望的真实面目。所以，能减少多少这类欲望，就能从心中除去多少自我，真我所占的比例才能相应扩大。

8）上天赐予的财富和才能要回馈社会。

基于利他之心生活，就是祈愿他人好，就是为社会，为世人尽心尽力。我认为这才是做人最高崇高的行为。

稻盛先生后来创办稻盛财团，设立京都奖。盛和塾

获取利益和财富需要用正当的方法，同样，使用它们也要有正确的方法。

第三章  以强大心灵成就未来

成功人士和非成功人士只有毫厘之差。关键在于，当遭遇前所未见、如同绝壁一般的巨大障碍时，在那一瞬间，能不能对自己说“一定能跨越”，并走出第一步；敢不敢想“是我的话，一定能攀登”。

首先要坚定的相信自己“能行”，相信光明的未来必定到来。同时，迎头碰击困难这一壁障，不气馁，不放弃，正面对抗。

带着这样的强大心灵不断前进时，我们逐渐就能看到以前完全无法看到的前进道路，理清走向成功所需的种种线索，曾经看起来远在天边的成功，不知不觉间就变得垂手可得。

觉得不行的时候才是工作的开始。

2、研发成功的秘诀就是永不放弃。

3、永不放弃，成就了再结晶宝石。

4、愿望之力孕育文明进步。

5、实现高目标，就要想法一致。

6、企业重建，第一步就是统一思想。

员工心变，公司巨变。

倾听“神灵的私语”。

第四章  贯彻正道

1、从父母处继承的不同气质。

1）从父母身上学到贯彻正道的重要性。

2）即便逆风扑面，也要笔直前行。

2、正因为坚持正道人才会遇到困难。

1）哪怕四处碰壁，也要贯彻正道。

3、将做人的“正道”作为经营的原点。

4、不以得失，而以“作为人”正确与否来判断。

5、正确的判断源自灵魂。

6、用为灵魂核心的真我来做判断。

达至真我瞬间明白一切真理。

第五章  培育美好心根

1、刚降生的灵魂未必美好。

2、是否适合当领导者，由心根决定。

3、组织的好坏取决于领导者的心。

4、只有提高人格，才能驱动人心。

5、无论何时，都要修心。

6、倡导心态，开拓人生的哲学家。

7、心之力带来种种不可思议的现象。

8、接近真我，真实如实呈现。

9、邂逅命运之师，人生巨变。

10、亲如父母的人生导师的一句话。

11、支撑我人生的妻子。

12、有家人的存在，才有今天的成功。

13、一切始于心，终于心。