《孙子兵法》价值观。我们读孙子兵法往往都读偏了，第一篇,《计篇》的“计”都会认为是《三十六计》中的奇谋巧计，但却不是。孙子兵法的计，是计算的计，是计算双方实力的对比。不是奇谋巧计。
为什么“计”都会理解为奇谋巧计，这是人性的弱点，都喜欢贪巧求速，但《孙子兵法》却不是讲奇谋求计，而是讲双方实力决战的书。
孙子兵法的计，是基本面，不是操作面，对比双方实力有五项，五事七计。五事：道、天、地、将、法。七计：是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒熟练、赏罚孰明。就是比较双方的政治、天时、地利、人才和法治对比的结果。计算后，看有没有胜算，有胜算再开战，没有胜算就不要兴师动众。这就是孙子兵法的核心思想，“先战先胜，赢了再打”。
中国历史上最会用“计”的，我们都知道是诸葛亮，但是他的“计”，计得糊涂。用五事七计去衡量都是不及格的，没有一条能胜过魏国，但还要兴师动众，六出祁山，九伐中原。都是劳财伤民，就为了实现刘备的一个梦想，所以说诸葛亮的“计”都是不合格的。民间诸葛亮出名，是因为大家都喜欢听精彩的故事，而真正的战略是平淡无奇，没有故事的。
《孙子兵法》专门强调所谓的“善战者，无智名，无用功”。善战者都不出名，都平淡无奇没有故事。因为他们打仗之前都采用五事七计去分析，对比了双方军事的实力，有没有胜算，有胜算才开战。所以都是：“善战者无智名，无用功”。
