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【文字家园】
对于很多的人而言大水井只是一个景点，可是我每次来利川都要去看看这个大水井，因为我非常喜欢那个老宅子里记载着一个家族的兴衰，也印证着历史变迁的楹联。
位于恩施利川市柏杨镇，环绕在群山峻岭中的大水井古建筑群，始建于明末清初，整个建筑群由李氏宗祠、李亮清庄园和高仰台李盖五庄园三大建筑群落组成。
这个李氏宗祠是湖北现存最为完整的宗祠建筑，它作为大水井封建庄园的一部分，在建筑设计上表现出清代中期的建筑技术和艺术成就，并且融合了中国传统文化中的哲学、史学、风水学。其平面布局、建筑结构，还是装饰手法，都与川东南民居有相似之处，但也反映出鄂西地区宗祠建筑的独特性。
整个庄园富丽堂皇却非常雅致，从明末清初到民国年间，由东而西多次兴建，集和了不同历史时期的建筑风格特点，那一个个窗饰，一处处石刻，仿佛是凝固的音符，组成一部无声而恢宏的土家民居建筑交响乐，仿佛穿越历史和时空在那里久久回荡。
沿着宽敞的青石板路，拾级而上，首先映入眼帘的便是翘角凌空的朝门和高高悬挂于门楣的“青莲美荫”四个大字，取自李白“自号“青莲居士”中“青莲”之意，看得出主人是攀附李白为其先祖，借历史名人光耀门庭，两侧的对联是：“八龙绕井烟村门户腾贵气，百凤朝山草野文章存世家。”这幅楹联中的龙凤正是这个古建筑群落最早的主人李廷龙、李廷凤的名字。
走入祠堂，祠堂沉积的文化便如同泉水般一层层涌现而出，内容丰富的楹联，精美的木雕石刻，别致彩质浮雕图案，异彩纷呈，使得祠堂内富丽辉煌。看着这些楹联和铭字，使人想到主人不俗的儒家修养。
祠堂前檐柱外面原先刻有楹联“先辈勒俭持家做出许多事业，吾侪耕读为本莫忘这个根源”“破四旧”时被铲毁，现在看到的是后来仿制的。后檐柱外面镶嵌也有一幅对联：“祖宗虽远祭祀不可不诚，子孙虽愚经书不可不读”。不知为何，这两幅楹联总是深深地触动着我。这应该是中国传统文化中“忠厚传家久，诗书继世长”在一个家族中形成的家训吧。相传李氏兄弟是从湖南岳阳逃难来到此地，无人知晓其祖宗是干什么的，也许在明末清初因为某种原因来此避世，通过这前后两幅楹联让我猜想他们应该出生书香门第。
前厅两侧各开一个随墙门，为平时出入两厢的通道。东门名为“平为福”，西门名为“居之安”。从门的名字可以看出主人祈求安居乐业、平安是福的心态。
拜殿两侧外墙上各有两块字辟，其上分别书有笔力遒劲的“忍、耐”两字。据说，两字的边框上曾刻有“渔、樵、耕、读”和“梅、竹、兰、菊”的木雕，这些精美的木雕在动乱的年代已经被毁坏，可字壁上的对联还依稀可见。西山照壁上书着“忍”字，两边的对联为:“头上有天心可对，眼前无事业当修”。横批是“安分守命”；东山照壁书有“耐”字，两边对联为“听妇言乖骨肉岂是丈夫，重赀财薄父母不成人子”，横批是“顺时听天”。
在字壁下方还有防火用的“廉泉井”和“让水池”，以喻示李氏家族讲究清廉礼让。我想忍耐这两个字可能也是他家的家规族训，告诫后人不要张扬，学会忍耐，父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、勤俭持家。
各厅堂内都设有天井，天井中的丹池或方或圆，一个丹池两旁楹联为:“新知涵养转深沉，旧学商量加遂密”，把朱子的话刻在这里其含义意味深长啊。
屋内的装饰艺术也令人目不暇接，精雕细刻的柱础，玲珑剔透的窗棂，曲径通幽的走廊，精致豪华的陈设。祠堂虽历经烽火洗礼却依然保存了很多朱底金字的楹联：“门近清溪晚晴喧石漱，窗舍修竹永夜动秋声”。前檐两山墀头听说是用景德镇瓷器拼贴的花鸟图案，出檐下面也有一幅对联“要知前世因今生受者是，要知后世果今生作者是"。
这些书写美观，工整对仗的文字，散发着古色古香和淳朴之美，也呈现出一个家族的荣与辱、兴与衰的沉重历史，反映出这个李氏家规包含了诚勉、耕读、感恩的理念和美德，这些也许就是这个大家族历经几百年不绝的源泉。
对于已经多次来过利川的我来说，这个位于恩施仙境里很小，也很简单的四A景区，只有一个荷塘，一个山村，以及一片古建筑群，但我每次都会有不同的感受，因为在前人遗存的景观中行走，读着这些楹联，总能感受到一种文化的沐浴和心灵的洗礼。
