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十六章节“赤壁赋”主要写苏轼文学上的巨大成就。
苏东坡虽然是”犯官”，但是这并不影响他写诗作赋。在黄州的这段时间恰恰是他最舒心惬意的日子。在这里，苏轼有着一群朋友，身上金钱不多，闲暇时光也不少，面对月夜、美酒，正是作诗的好机会。庄稼种上，没有金钱财务烦恼的情况下，苏东坡喜欢饮酒夜游，他享受这种生活，并写出四篇天下最精的作品：《念奴娇.赤壁怀古》、前后《赤壁赋》、《记承天寺夜游》。
前赤壁赋，在元丰五年（1082年）七月十六日之夜，苏轼与友人泛舟在赤壁之下，面对浩瀚长江、明月清风，他由乐转悲，与客人探讨了宇宙永恒与人生短暂的深刻矛盾。
最终，他通过变与不变的哲学思辨，达到了“物与我皆无尽也”的豁然开朗，消解了悲伤，实现了精神上的超越。
后赤壁赋，是他在同年十月十五日的第二次游历时写的。此次意境更为幽峭寂寥，多了几分仙气与梦境，如鹤化道士的梦，这都反映了苏东坡在探索超脱之路上更为复杂和神秘的心境。
读到这里，我被东坡先生的才华深深吸引着，也感叹他的命运波折。在如此环境下，他依然乐观面对，不断寻求更高精神层次的追求，并写出文学精品，这种文化升华不是一般人能做到的。
十七章节“瑜伽与炼丹”主要写的是苏东坡对身心健康方面的探求。
来到黄州这样一个偏僻的地方，闲暇之余，东坡诗人对养生产生浓厚兴趣，他吸收佛家、道家、儒家思想，形成一套属于自己的养生之法。练习佛家调吸、静坐、冥想，现在称“瑜伽”，对道家的炼丹术也有研究，还研究长生不老药，这些都可以从东坡先生写给弟弟、朋友的诗中看出。
读完这两章节，不得不说苏东坡是一个文学、精神双丰收的人，是一个非常有趣的人，我想这也是后世人喜欢他，想要研究他的理由吧！
