#南开大学教授 叶嘉莹
生活极度节俭的她
将自己毕生的积蓄
捐赠给南开大学教育基金会
用于支持中国传统文化研究
累计3568万元
有人好奇
为什么要做出这样的决定？
叶嘉莹说：
“我的莲花总会凋落
我要把莲子留下来”
#关键问题：人为什么要读诗？
是为了变得高雅？
是为了感受诗词中的美？都不全对。
#关于这个问题，看叶嘉莹怎么说
#叶嘉莹曾经引用过古人的说法。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
叶嘉莹说，假如你学了诗，内心之中就对于人类、世界、万物有一种关怀。
看到草木的生发就欣喜，看到草木的零落就悲哀，
是诗的感发使人与人之间有了沟通和交流，也使人对万物有了兴发感动的关怀。
诗可以使人心不死。
在自传《沧海波澄》中，叶嘉莹还说过这么一段话。我国古代那些伟大的诗人，他们的理想、志意、持守、道德时常感动着我。
尤其当一个人处在一个充满战争、邪恶、自私和污秽的世道之中的时候。
你从陶渊明、李杜、苏辛的诗词中看到他们有那样光明俊伟的人格与修养，你就不会丧失自己的理想和希望。
我虽然生平经历了离乱和苦难，但个人的遭遇是微不足道的，而古代伟大的诗人，他们表现在作品中的人格品行和理想志意，是黑暗尘世中的一点光明。我希望能把这一点光明代代不绝地传下去。
你可以想象一个场景，假如让一个现代人，穿越到未来的1000年，甚至5000年以后。
给他个机会可以带走一些东西，请问，他应该带走什么。带走技术？技术到时早就过时了。带走钱？今天的钱到时得贬值到什么程度？
由叶嘉莹先生的观点延伸出去，你能看到一个很特别的答案。也许我们应该带走的是，诗。
为什么？因为中国的古诗词里面，几乎有着无穷无尽的人生支点。
也就是，你的每一个情绪、每一个状态，都能在诗里面找到共鸣，找到出口，找到解决方案。
壮志未酬的时候，有辛弃疾的那句，醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
孤独落寞的时候，有杜甫的那句，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
怀才不遇的时候，有李白的那句，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
思念爱人的时候，有李商隐的那句，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
秋天叶落的时候，有屈原的那句，惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
春天花开的时候，有朱熹的那句，等闲识得东风面，万紫千红总是春。
等等，这张清单几乎可以无限地列下去。
换句话说，读诗远远不止是品读词句，而是为人生的境遇找一个支撑。
你总能发现，居然有人跟你有过一样的境遇，而他是用这样的心态面对的。
借用叶嘉莹先生的话说，诗歌的第一个作用就是给人感动。也就是古人说的，诗，可以兴。比如，辛弃疾说，一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄，说的是万物都与我有共同的生命，你既然被大自然感动，那么人间的事物当然更会使你感动。
杜甫的诗说，国破山河在，城春草木深，他写的是国家的兴衰成败给你的感动。
在中国文化之传统中，诗歌最宝贵的价值和意义就在于诗歌可以从作者到读者之间，不断传达出一种生生不已的感发的生命。
那么，叶嘉莹先生的这种诗词观是怎么形成的呢？除了她独特的学术造诣之外，也跟她的人生经历有关。
叶嘉莹经常引用王国维的一句话，叫，天以百凶成就一词人。这是王国维在《人间词话》里写南唐后主李煜的一句话。你大概可以理解成，造就一个词人的过程就跟西天取经差不多，你必须得经历九九八十一难。
李煜要是没有经历过从皇帝到家破亡国的磨难，也写不出，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，这样的句子。
所以说，诗人之所以能写诗，人之所以要读诗，因为普通人几乎感知无穷无尽的人生支点，体会无穷无尽的人生体验和经验。
来源：人民日报、广州日报、得到专栏
