no.1
颜回
零、引子
“嘿嘿,我是小颜回”这是我们班最近一直在流传的一句话,原因为我们班一直在学习孔门十弟子,第一个学习的就是颜回,因为在我们班里颜回都是聪明的代表,这使得我们所有人都希望成为颜回,那么聪明那么好学,同时悟性还很高的人,当然夸自己的时候也会用颜回来代表,那么从盐湖的身世以及他的学习历程,我们来真正的探索一下颜回是谁吧。
一、出得贫穷方吃苦,还来方成人上人
颜回是孔子所有的弟子中最穷的一位了,他穷到只能住在陋巷,他们的家族早就没落了就像孔子一样,唯一能够继承的就是一块荒芜的田地,而且尺寸也不大,还有一间非常破旧的茅草小屋子,穷到的地步就是颜回饭都吃不好,更别说,后来还英年早逝,我觉得这可能也跟营养不良有关。
不过这丝毫不影响颜回,小时候非常好学,当然他的家庭并不怎么来孔门上学完全是属于因为孔子的学费开得比较低,当然,作为一个学校并不是特别低,颜回家能承担得起,于是需要发展自己就自然来到了孔门,不过来到的过程不是重点,重点就是他虽然十分贫穷,但是丝毫不影响他成为一个精神明亮的人,为什么这么说呢?因为贫穷是会限制一些人的,有些人可能在非常富有的情况下就发展良好,但是一旦外在环境改变就不行了。
颜回显然是属于一个“三好学生”
因为他好的是一种非常强大的程度,使得孔子非常喜欢他,其实正是在言悔死之前,他曾有望成为孔子的一名继承人,因为他不仅对天道领悟的很高,而且还对孔子的影响很大,大部分时候他会给孔子带来一些思考上的冲突以及启发,他也是孔子最喜欢的学生之一。
二、身在高堂人人望,子曰愚笨誓言回
有人问这个誓为什么是发誓的事,这是有原因的,因为颜回是自己需要成长,并不是说愚笨就是颜回,所以这里用的是发誓的誓。颜回的课堂并不是十分完美的,正如孔子所评价,一开始他还认为颜回是一个愚笨的人,甚至都不怎么看好他,再加上他与子路子贡,他们比算是年龄较小的一批,所以自然也不被看重,大家都望着他,可是他却不说话,课堂上一句话也不说,老师自然认为他是愚笨的,可是到了以后老师在课下偷偷观察他,却发现他把自己的道理运用得很,并且还转化成了自己的思想,这可是经世奇才,可是这样总不行,于是颜回应自己通过漫长的发展以及教师的指点,同时他跟子路的沟通中也学会了提问,他就逐渐的成长了,通过某种成长之后,他成功学会了提问以及回答问题,当然对到的领悟就是非常高的,目前在孔门没有任何一个人可以超过他。孔子曾经还学习刘备自降身份,如果孔子是刘备,那么颜回就是诸葛亮,颜回的出身较低,可是由于他的领悟较高,于是孔子有一次下课还找到了子贡跟他说你认为颜回是个怎么样的人,你能与他相比吗?
这是子贡的回答就十分的真实,他说:“颜回可以举一反十,他最多举一反二,孔子说那就对了,你和我都比不上颜回。”
没错,可能孔子说的话多少一点夸张的成分,但是根据年龄性质以及颜领悟的道统的程度,确实也可以这样说。
三、死去元知万事空,但悲不见九州同
可惜的是如此珍贵的颜回如此有高领悟的颜回,当然也有成长的宴会。既然在关键时刻死去了,这属于英年早逝他的死为孔门带来了非常不好的影响这可能会使孔门的发展历史倒退,可能也会使中国或者中原地区接触仁要更远一些。
颜回的死为孔子也带来了悲伤,当然更主要的是他自己的死会给自己带来影响,可是颜回应当为他的死而觉得难过吗?他应该觉得悲伤,他应该觉得自己这一生其实过得很充实。
其实不能想象颜回的一生过得是很充实的,他的充实使得他不认为死亡是一件非常对他来说有影响的事情,毕竟死亡是必然的,可是他对一生进行了充分的利用使得他并没有虚度一生。
可是从另一个角度来讲,他又会觉得很可惜,因为自己可能明明还可以做其他的事情,可以做更多的事情,为世界做更多的贡献,当然可惜了,这也是一个后话。
no.2
子路
零、引子
子路是十分英勇的,他的加入孔门为孔子也带来了许多好的事情,那么子路究竟是何方神圣?他又如何的?同体带来美妙的情绪是如何保卫整个孔门,怎么度过加入孔门的历程的呢?
一、大道不幸遇野人,不惜以道感化人
子路的遇见和孔子的教导真的是史上佳话,同时也可以说是一个奇迹。
身为野人的子路正在道路上秀着自己的剑法,正在赞叹时,却遇到对面走过来一个衣衫褴褛的老人。
嗯……可能也没有这么夸张吧。
子路正在路上走着,迎面来了一位看起来不怎么聪明的人,他旁边还跟着一堆不知道是谁的人,嗯,没错,自己可得离远一点,没错,这是以子路的角度来讲的初遇孔子,当然,自己刚修完建法也不必要躲吧,对面是谁他都可以一刀砍死。
此时对面的不太聪明的人,也就是孔子对他说你最擅长做什么?子路说当然是长剑啊,我最擅长了。孔子之说不不不,我说的是等你学习……,结果对面这位十足的野人立马就把他的话打断了,并表示自己就是南山上面长的那竹子,不需要经过雕刻就可以直接当箭头用,而且还可以隔着十几米外射穿犀牛皮,言下之意就是子路十分强大,不需要学习就可以称霸一方,当然这可能是真的因为子路据考察,长剑能力确实很强,并且在打仗的时候呢,他也起了很大的作用,但是孔子却不是这么认为,他说如果把箭头削尖一些再给建伟插上羽毛不是可以设得更远更直吗?而且杀伤力不会更强吗?甚至可以穿透两层皮呢。
子路领悟到了什么。并且多谢了孔子的教诲,这才知道眼前这位看上去不怎么聪明的人,他其实是许多国军都想要的理想之人,他就是孔子,他已到来帮助所有的人,他想要帮助整个世界上的人恢复理,让整个世界重现光明。
二、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
植物刚入孔门肯定不会立刻就改掉它的习惯,他是需要成长空间的,但是在此之前他还是认为学习是比较敷衍的,但是后来他才知道其实学习并没有那么简单,所以说这就是子路一个刚入学的状态,虽然看起来学了很多,但实际上学得很少,他需要很多的进步空间,当然了,他的乐器弹的并不是很好听,所以乐的方面需要多学习。
当然,子路后来越学越好,最后他也成为了老师说的那种,如果哪一天真的失望了那么他将乘坐一艘小舟去出去远行,能够跟随我的人,当然也就只有子路了吧。这么一听老师说的话,子路就没开眼笑的,而且突然就十分的骄傲自大,当然这也不算过分,因为如果老师只能带一个人,而孔门中,起码有几千个弟子,那么这么多人肯定每个人都会被希望被老师带上那么子一个人被老师带上了,他当然很开心了,但是现在有一个问题,那就是孔子就说了,也有可能是为了打鸭子路的气息,他说可惜的是无地取材呀,当然这句话有两种解释,第一种就说这个只是开玩笑而已,我并不不会失望会继续下去,当然我带子路去可能也没有办法形成啊二种解释就是很普遍的解释,就是可惜没有材料来做这艘木船,无论如何,孔子都是在帮助子路把自己的焰气给削下来。
三、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
子路不能说是英年早逝,当然他的死亡也是有原因的,这也正是证实了他从一个野人变成一个懂得李洁,并且真心为大道而死的人,那么他的死亡过程是什么呢?当然是这样的,他做的个人,他的国家发生了政变,此时子路想去支援,孔子不太同意,因为这个时候的年龄其实也大了,50多岁了时候呢,再去自己的不大可能没有办法帮助的,人家可能还把自己也给毁了,可是子路已经是学成了的人,他更希望可以帮助到别人,所以他就还是不顾孔子的反对自己去了,去了之后一切都很顺利,可是大家都知道人老了行动也会变迟钝,最后他被两个人给住了,可是即便如此,这可是当年英勇力气大,而且敏捷的子路,所以就算是再来10个这样的人,其实也不至于把它达到,可是这个时候在打斗的过程中走路的帽子掉了君子就算是死帽子也得着的呀,所以他就把帽子扶正,结果来的给杀了而这个时候就被做成了肉酱,孔子一听这消息连着好久都没有敢碰一下肉。
这里的出师未捷身先死常使英雄泪满襟,其实原本是形容诸葛亮的,因为诸葛亮写过三篇出师表,其实每一次出师都已经失败了,可是子路难道何尝不是如此呢?他虽然只出征了一次,但是一次就失败的彻彻底底当然这并不是对子路咽气的打磨,不需要再打磨咽气了,他已经学到了真正的君子如果当天他不去时帽子,而是回来了,那么他的心里肯定不会高兴,所以他宁愿为了真正大道而死,也不愿意为了苟活就轻易地放弃。当然有人说福州帽子只是外在的你活命不比帽子重要吗?而且你依然可以做更好的细节可是我想说的是,如果连小事都不注重细节,那么大事怎么可能做好呢?我觉得面对子路不要可惜,因为他只是做了自己应该做的事情,这是他认为正确的事情,所以我们可以认为世界上少了一个子路,但是不可以觉得他做的这件事情是错误的,并且是可惜的,以孔子的话来说,他只是对他所以领悟的天道进行了实践而已。
no.3
子贡
零、引子
“我是个小商人”学完子贡这个人之后,我们开始在班里说起了这样的话。
这无疑是对子贡一生做了一个非常准确的描述。
因为子贡的一生都在做商人。
一、出生即为小商人,无心从商入孔门。
子贡一出生就注定了是个商人,因为他的父亲是经商高手,所以他只能走父亲的路,可是当孔子周游列国来到齐国时,他认为自己找到了比做一个商人更好的出路,实际上也是如此,因为孔子的大道可以使用于以后是更好的方针,可是从另一个角度来讲,继承家业何尝不是一种更稳定的选择,而子贡则选择了在关键时刻做出最好的选择,或者说对子贡来说是更适合他的选择,他选择学习,而不是选择继承稳定的,当然他学习完之后是会继承家业的,但是他认为学习一种心理知识何尝不是一种新的常识,就算不成也可以选择继承家业,依然不会因为自己的能力不足而失败,所以这是一种双保底的选择,这样万一当他失败了,他起码还有路可寻,当然,你又像颜回这样的家境不怎么好,但是他依然选择了进入孔门,这就是因为他好学,于是光这一点就保底了,这就是为什么颜回即便家境不好,也可以学好天道。
二、能言善辩是才艺,不得天道始善终。
子贡的口才是非常好的,他的话可以讲的天花乱坠,实际行动也很好,在经商,它可以超过所有人,在当时的里的方面,他相当于精通六艺。
对于子贡的记载,自然就是口才与他的做事,当然最主要的还是经商的部分,他家里有钱,对于周游列国提供了最好的条件,大部分钱都是由子贡提供的,所以说,孔子拥有这个笛子是非常幸运的一件事,但是孔子依然认为做出来总比说出来要好。