新网师推荐才来看这本书，这本书的作者是日本学者佐藤学，对于这个人我也不怎么了解，第一次看他的书。从作者简介可以看出，他被称为“付诸行动的研究者”，他是通过一系列的实地观察，并且与一线教师合作，才写出这些教育著作，应该是理论与实践统一的杰作。
本书前言是写一个例子，29位教师聚在一起深入探究教学现状和教师的生活方式。小林先生所承担的一年级生活科的教学给作者留下了深刻的印象，小林老师决心从一年做一次法国大菜的教师，变成每日三餐过问柴米油盐并能做出美味佳肴的教师；他决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学方式转变为不间断的可持续培育学生的教学。很多人都知道教育是持续的、长期的，但是很多老师和家长都希望学生一下子就懂事，一下子就学会。包括我自己也是一样，希望学生一说就听，一教就会。当碰到困难的时候，当自己想要的效果与课堂真实发生效果不一致时，就会生出一种得过且过的念头。也许我们都太注重结果，而忘了教育本身就是一种过程。教育也是一种交往，正如小林老师在教室里构筑的“相互学习的关系”的实践，无论什么时候学生都能向人求助的人际关系，它能使教室的关系变得融洽。学习也是一种专业交往，与人交往，与物交往，这不正是生活所需吗？
一个班上，有的学生能够自然的与同学交往，与老师交往，不懂就问，遇到困难可以独自寻求帮助；而有的同学唯唯诺诺，连大声说话都不敢，更别说去寻求别人的帮助了。往往这样的同学，学习起来更加的吃力，不敢去合作，不敢去挑战，更谈不上创新。我自己就是典型的代表，不善于处理各种关系，甚至是正常的交往都显得拘谨不自然。
还有一个问题，我们参加各种各样的赛课，以此来彰显自己的教学水平，提高自己的知名度。诚然，参加一次赛课确实能够使自己成长，同样的课不断的打磨，做到精益求精，这节课是大放光彩。但是这样的课只是一节两节，而我们的日常教学是连续的。这也是小林老师的一个观点：教学不是“法国大餐”，而是最朴素的如“酱汤”般、香味班的日常教学。这就好比公开课与日常教学，我们是否能把每节课都上得如公开课般精彩？答案是不可能的，时间和精力有限。把日常教学做成最朴素的“酱汤”，也能有滋有味，这是我们需要下功夫的地方。
关于“主体性”神话，这一节我看第一遍是没有看懂的，有很多语句似乎不通，难以理解。于是我又看了第二遍，并做了思维导图笔记，才似乎通透了一点。教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素构成，我们经常说要以教师为主导，学生为主体，特别强调学生的自主性。正如文中所说这是悬在半空中的主体，将学生与教师的互动、与教材以及学习环境等割裂开来，让教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、态度等学生自身的性格取向来进行的神话，成为把学习理想化为只由学生内部的“主体性”来实现的神话。这段话我理解为：学生喜欢什么我们教什么，我们的教学刻意去迎合学生。或者完全把选择权交给学生，就相当于“放羊”。我一直也有这样的思想，因为我们小学体育是没有教材的，每节课我就是总是想着我要用什么游戏去吸引学生，而让学生喜欢上体育课，让学生玩得开心。我也陷入了“主体性”神话当中。殊不知学生自立、自律的学习必须建立在与教师的互动中，在与教材、教室中的学生以及学习环境的关系中来加以认识。学习只在与教师、教材、学生、环境的相互关系中才能得以生成、发展，儿童的“主体性”不是和这一切毫无关系而独自起作用的，学生的需要、愿望、态度也不是在这些关系相互作用之前就存在的。教师的作用就是运用好教材，创造与改变学习的环境，加强师生交往、生生交往，在各种各样的关系中，学生和教师都得以成长。
这是我浅薄的理解，这本书读起来还是有一定难度的，有一些概念性的东西比较抽象，需要啃读。再联系自己的生活，自己的教学，将理论与实践相结合。像小林老师那样不管是教学还是生活，都能如“酱汤”般滋味。
