《梁东说庄子一人世间》读书摘录

1、要怪嘛,也要怪得有个样子,许多青年人本事没有,脾气非常怪,那个样子不行的,那会变成白额头的猪,上祭坛不能用,只好把你做腊肉火腿用了,就把你腌掉的。所以,像支离疏这样嘛,这个人就有用了。

2、亲爱的朋友们,一个时代正在来临,就是从努力地赚钱、超越他人,变成不那么努力地赚钱,也不那么努力地花钱。房子是用来住的,又不是用来炒的。可能会有一些新的房地产政策让你相信,自己囤积的那么多套房子,只会是痛苦的源泉。

3、对于拥有的一切,我们应该保持敬畏;对于梦寐以求还没有获得的一切,我们应该保持淡定。

4、也许你会发现,真正的“人间世”正在产生变化,或者说我们看见了一个变革—从追求“无用”到不得不成为“无用”的人。

我们在学习《人间世》的时候,一定要明白,变化的是环境与技术,不变的是人性。

5、很多父母都用“可爱”来形容自己的孩子。那么,什么叫“可爱”?实际上,就是可以被爱,是一种等待着把自己的种种美好待价而沽的状态。不一定是换取金钱,还可以换取赞许、认同或其他种种“积分”。总之,那就是一种消费品心态。

6、消费者是心中对自己的欲望有洞见和觉察,并且知道自己愿意为此付出多少成本的人,其实这是一种心智模式。而有太多人把自己当作消费品,这是一件很可怕的事情。

7、当你最终发现人的价值就是有人陪伴,或者别人觉得你在旁边不讨厌的时候,你就会发现庄子给我们指出了一条康庄大道—首先成为一个让自己感到自在的人。

8、《人间世》这一篇告诉我们什么呢?三个字,守本分。人要守本分,在什么立场就做什么事,处什么态度……大家喝醉了,你也要装醉;大家清醒了,你也要醒过来。如果大家清醒了都在那里做工,你仍躺在那里睡觉,那成什么话呢?那不是疯,那已经蠢到极点了。

9、佛家修行讲“止观”,“止”是把注意力放在一个点上,“观”是觉察。如果用“止观”的方式来重新展开生命体验的话,你会发现我们对于钱背后所代表的信用体系这一信念的执着,是如此根深蒂固,以至于我们都想拥有钱或者成为钱的一部分。

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