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  • 戒律崩坏:宗教领袖的道德失范——释永信事件的信仰危机与制度反思

    一、神圣袈裟下的欲望深渊:信仰异化的悲剧 释永信执掌少林寺二十余载,将禅宗祖庭塑造成资本帝国:注册七百余项商标、掌控十八家企业、海外设立三十余处...

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  • 临江仙 道济

    原文: 粥去饭来何日了?都缘皮袋难医。这般躯壳好无知,入喉才到腹,转眼又还饥。 唯有衲僧浑不管,且须慢饮三杯。冬来犹挂夏天衣,虽然形丑陋,心孔未...

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  • 易白沙对孔子思想的四重质疑

    1. 尊君权漫无限制——孔子周游列国时反复强调“君君臣臣”,却从未提出限制君权的机制,结果被后世帝王借来为专制张目。 2. 讲学不许问难——孔子...

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  • 读少年说(续)有感

    赵世炎在《少年说(续)》中坦言,当时的青年虽生于“觉醒时刻”,却依旧深陷家庭期待、社会竞争与教育体制的多重迷雾。他笔下的“迷惑少年”并非智力不足...

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  • “作揖主义”的现代意义

    读罢刘半农在《新青年》上提出的“作揖主义”,恰逢置身信息汹涌、观点对立的社交媒体时代,格外感受到这一百年前口号的锋利与悖论。 “作揖主义”的字面...

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  • 《梁东说庄子一人世间》读书摘录

    1、要怪嘛,也要怪得有个样子,许多青年人本事没有,脾气非常怪,那个样子不行的,那会变成白额头的猪,上祭坛不能用,只好把你做腊肉火腿用了,就把你腌...

  • 《梁东说庄子一人世间》读书摘录

    1、《庄子·内篇》的前几篇,《逍遥游》讲的是人如何在内心突破自我局限的问题;《齐物论》讲的是世间万物如何相互咬合后共同形成统一场;《养生主》讲的...

  • 《梁东说庄子一人世间》读书摘录

    1、从表面上看是好坏的问题,其实是能力的问题。本质上,所有哭泣、悲伤、愤怒或者其他简单的情绪表达,都是对自己能力不足的遗憾和怨恨,对自己无能的痛...

  • 读《厚黑学》之铺路拆墙

    所谓“铺路拆墙”就是多交朋友,少立敌人的意思,遇到事儿了朋友越多办法越多,敌人越多困难越多。在这其中对于冲突的处理是减少敌人至关重要的一点,具体...