三子者出，曾皙后。
曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也与？”
“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”子路、冉有、公西华三人出去，曾皙落后。曾皙问：“他们三人的话怎样？”孔子说：“也就是各自说说自己的志向罢了。”曾皙问：“老师为什么要笑仲由呢？”孔子说：“治理国家讲礼让，他说话一点不谦让，所以我笑他。”曾皙又问：“那么是不是冉求讲的不是治理国家呢？”孔子说：“哪里见得六七十里、或五六十里见方的地方就不是国家呢？”曾皙又问：”那么是不是公西赤讲的不是治理国家呢？”孔子说：“宗庙祭祀和诸侯会盟，不是诸侯的事又是什么？公西赤只能做一个小司仪，那谁又能做大司仪呢？”
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行编篆而成的语录文集，成书于战国前期。
南宋朱熹取《礼记》之《大学》《中庸》篇，分章注释，与《论语》《孟子》合为“四书”，作为官学书籍，科举指定书目，成为历代儒家学子首要研习之书，对历代文教产生极大影响。
《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，语言简练，浅近易懂而用意深远，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
