个人觉得，人的天性大致都是差不多的，但是在习惯上却每个人都有不同，这可能是因为习惯是慢慢养成的，而天性却是生来就有的，每个人在幼年的时候，习惯最容易养成，一旦形成习惯之后，要想改变过来却还不很容易。正所谓“江山易改，本性难移”，大概说的就是如此。
清晨早起，个人认为是一个好习惯，这也是要从小时候慢慢养成的，很多人从小就爱睡懒觉，一遇到周末假日，就要睡到太阳晒屁股了，还是卧床不想起来，平常时候，也是不愿意早起，往往遇到快上课了，就蓬首垢面的匆忙往学校赶，结果还是经常迟到，这样的人长大了之后，可能也是常不知振作，绝大部分不能有什么样成就。当然，如果在初中时，幡然醒悟，学习祖逖闻鸡起舞，刻苦励志奋斗，也是可能改变自己一生，实现一定成就的。古人尚知闻鸡起舞，在这个竞争激烈的社会，我们还有什么理由不努力奋斗呢？
我们中国人从古至今，就最看重礼仪，因为礼是我们日常行为的规范。礼是要从家庭里做起，从每一个人的习惯中养成的。姑且举一个例子，古人认为：为子弟者“出必告，反必面”，这是古人规定的对长辈的最起码的礼仪，但是在当今这个烦躁的社会，我们是否每日都做到了呢?即使因为各种原因，与父母分居两地，做不到这样，那你是否又每隔几日跟父母联系一次了呢？
我看见有些个年轻的00后们，每日早晨起来，衣来伸手饭来张口，对父母视若无睹；出去浪荡半天，晚上回到家来，又如入无人之境，根本不在意父母。更有甚者，遇到长辈时常常横眉冷目，不屑搭讪。这些孩子这样嚣张跋扈的性格，可能有一部分也是父母宠溺出来的，但很大程度上，还是孩子没有养成良好的习惯所导致的。这样的性格如果不早早地纠正过来，将来长大到了社会里面，必然处处引起摩擦，不受人待见，这样肯定很难有大的成就。
我们不仅对长辈要谦恭有礼，对待任何人都应维持一定的礼貌，讲求礼节。至少大声讲话，扰及别人的宁静，是一种极不好的习惯。古人常说：“吾日三省吾身。”我们虽然做不到每日自省，但是可以尝试着，自己检讨一下过去的所作所为，以前在别人读书工作的时候，是否有过大声喧哗的行为？
我们要随时随地的为他人着想，维持基本的公共的秩序，顾虑他人的利益，不可轻易放纵自己，在公共场所，特别是人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后地去胡乱拥挤。我是从事银行工作的，在乡镇的银行，人们赶集的时候，银行人非常多，特别的拥挤。在这个时候，我总会让人们去叫号机上叫号，然后有序排队，这样对于谁都比较好，我工作起来也比较快。试想一下，如果这个社会，人人都讲究秩序，为他人考虑一分，社会将会多美好。
还有一点，时间即是生命，这话我们从小学听到现在，耳朵都听出了茧子。有时候我们听多了，不以为意。其实，我们的生命是短暂的，短到只剩一分一秒，因为生命是一分一秒地在消耗着，我们平常可能没有觉得，细想起来实在是值得我们警惕的。
我们每天有太多的零碎时间，在我们不知不觉中荒费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇到空闲之时，无论它是多么短暂，都利用这点时间做一点有益身心之事，则积少成多，最终必有所成就。即使没有什么成就，我们至少也对得起自己，待到老年之时，至少不会感叹时间过得太快，还有很多事情来不及了。我自己，就常常，利用空闲时光，看看书，写一点随笔，虽然没什么大用，但至少陶冶了一下自己的情操。
经常听到人们讲“消遣”二字，这在我看来，是最最要不得的，好像是时间太多，没有什么事情可做，于是生出消遣之心，随意打发自己的时间。其实人生极其短促，哪里会有多余的时间待人“消遣”呢？我就经常利用平常空闲的时间来读书，虽然读的不是什么高雅之作，但也读了不少的书籍，我粗略估算过，我大学四年读过的书籍，至少有四千本。古人也说过所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽然现在可能不大适合，但是古人的用意，实是在劝人不要浪费光阴，虚度人生。
最后来说一点，吃苦耐劳。这是我们中华民族的最基本的品质。古圣先贤总是教训我们要能过得简约质朴的生活，颜回也有“一箪食，一瓢饮”的生活，在我们今天，虽然物质生活提高了很多，但也不应该奢侈浪费。所谓“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是表示一个人要常怀质朴之心，耐得住清寒简朴，不要奢侈浪费，待到你想要简朴的时候，可能已经来不及了。
大唐帝国的皇帝李世民，这谁都知道，他在任的时候就严禁一切奢侈享受，从来不奢侈浪费，于是在他在位期间，开创了著名的“贞观之治”，而且他本人也因建立了不朽的事功，成为了史书里著名的贤明皇帝。
这是很值得钦佩的，我们中国曾是一个贫穷的国家，所以我们更应该体念艰难困苦，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈物品。我们应该从小就养成俭朴节约的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。
以上这些习惯不过是随手拈来，好的习惯太多太多，我们千万“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。
写于2017年12月20日
