53.使我介然有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文彩，带利剑，厌饮食，财货有馀。是谓盗夸。非道也哉。
译文：假使我准确地有自己的认识，我就顺着大道走去，就怕走上斜路。大道很坦直，百姓却贪图走捷径。宫殿整洁，农田荒芜，仓库空虚，穿华丽的衣服，佩带锋利的宝剑，足吃精美的饮食，占有多余的财富，这就叫强盗头子。是多么不合理！
感悟：“强盗头子”在每个时代都存在，我之前是做房产工作的，我有一些客户有好几套，几十套高端房子，住的就那么一两套，其它的要么空着，要么出租，其实这些人内心是极匮乏的，对财富是缺少安全感的。强盗，盗的只不过是自己的富足的心。
54.善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
译文：善于建立的，不可动摇，善于抱持的不会失脱，子孙的祭祀永不断绝。把这个原则行于自身，他的“德”可以纯真；贯彻到一家，他的“德”可以有余；贯彻到一乡，他的“德”可以领导；贯彻到一个城市，他的“德”可以丰大；贯彻到全国，他的“德”可以普遍。所以，从自己来认识自己，从家来认识家，从乡来认识乡，从城镇来认识城镇，从全国来认识全国。我何以知道国家是这样的呢？就是用以上的方法。
感悟：内观内求。
55.含德之厚比於赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常。知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老。谓之不道，不道早已。
译文：包含的“德”的深厚程度，应该像无知无欲的婴儿。毒虫不刺他，猛兽不博他，恶鸟不抓他。骨弱、盘柔，而握力牢固。他还不知道什么是男女交合，而他的小生殖器常常勃起，因为他有充沛的精气。他一天到晚号啼，而不显得力竭声嘶，因为他平和无欲。认识他的平和无欲叫做“常”。认识“常”叫做“明”。贪求丰厚享受叫做灾殃，欲望支配精气叫做逞强。强壮必致衰老，叫做“不道”，“不道”，必促使死亡。
感悟：无欲则刚。
56.知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
译文：懂得的不乱说，乱说的不懂得。塞住知识的窍穴，关上知识的大门，不露锋芒，超脱纠纷，含蓄其光耀，混同于垢尘，这就叫做“玄同”。所以，无所谓亲近，无所谓疏远。无所谓得利，无所谓受害。无所谓尊贵，无所谓卑贱。所以得到了天下的重视。
感悟：言者不知，不知其“道”，所以用学来的知识生搬硬套。那么不用知识，就没有评判，只是感受一切的发生，不轻易说话，只在最适当的时候说。
