“我就是一只来自乡下的土猪，也要立志去拱了大城市里的白菜。”衡水中学“学霸”演讲中的一句惊人之语顿时掀起网络上铺天盖地的骂战。
评论区里，充斥着“三观不正”、“偏激”、“心胸狭隘”、“自卑”这些词，甚至不乏一些带有侮辱性的恶毒词语，比如“变态”、“乡下猪”
“典型的凤凰男，吃相好难看啊，好恶臭的三观。”
“演讲反映出畸形的教育，病态的心理和人性的悲哀。”
“充满狰狞和仇恨。”
“这只猪终究会在饺子皮里遇到他的酸菜。”
“我的女儿如果被这种人拱了，基本可以断绝父女关系了。”
还有的人表示反对，有人认为是阶层心理在作祟
“城里的白菜就不是白菜了吗。”
“一些富二代边都已经不知道换了多少波白菜了，每次拱完白菜吧唧吧唧嘴就走了，也不见得有谁来仗义执言。”
“都是拱白菜嘛，大家都是俗人，不要觉得自己就清高，就更人一等。”
其实如果看下原视频就知道，这位中学生并不是指婚恋关系，本身的意思应该是获取大城市的机会和资源，因此很多评论者实际是被断章取义的行为误导了，但人们对“土猪拱白菜”的反感是真实存在的，那么是不是说“你农村的土猪就应该去拱农村的白菜，城里的白菜应该让城里的猪拱”呢，下面我们就聊一聊其中的问题。
1、猪不在于土不土，而在于你是猪
首先，婚恋关系应该是平等的关系，是相互的选择是你情我愿。土猪拱白菜这种说法和做法带有很强的攻击性，这就好像一个强盗去劫掠了一个良家妇女，除非你是强盗，正常人都会本能的反感和抵制这种情况发生。其本质是以自我为中心，把异性当作一种资源去获取而不考虑对方的感受，不顾及对对方造成的伤害。
关于“白菜能被城里的猪拱为什么不能被农村土猪拱”论调，对于绝大多数正常的家长来说，他们不仅会抵制自家女儿被土猪拱同样也会抵制被猪拱。为什么不能正常婚嫁，非得被猪拱呢。
2、人就是人，不是土猪也不是白菜
毋庸质疑城乡之间的经济差异在今天依然是显著的，作为农村家庭的孩子各方面的资源都可能弱于中产和富裕家庭的孩子。但是在人格上大家是平等的，大家都是人，资源在客观上会影响人的发展，但通过自身的努力同样可以成为优秀的人。
同样的，城里的女性也不是白菜，而是一个可以自主选择的人，她不必也不应该作为一颗白菜一定要被猪给拱了，而是作为一个人平等的与另外一个人正常的婚恋。
所以其实“拱”的这种行为本身就是不正常的婚恋观，“土猪”和“白菜”将人标签化。因此希望你不论是男是女都可以自由的选择自己的婚恋对象，能被平等的对待和对待对方。
