格局的背后
（按：格局是什么？是一个棋盘上的棋子如何运筹帷幄？还是如何洞察对方的思考？）
格局，总说格局？到底什么是格局？
世：时间。界：空间。
局：时间与空间认知范围的大小。局要大。
格：对认知范围内事物认知的程度，格要精、细。
格局实际上是世界观的另一种描述，不能单纯用大小来描述，还要有精细度。
世界认识越广，对事物发展认识越精细，就会产生正确的思想，从而有正确的行动，必有好的收获。
世界认识越小，越不了解事物发展机理，就会只关注结果，忽略其中来龙去脉，岂不知凡事必有因果。这样的人就会自私，容易抱怨，欲望特别强烈。
理想：想尽办法，无谓付出，实现正确的抱负。
欲望：付出越少越好，用尽手段索取，达到占有目的。
以上是百度百科的格局搜索。
另外还有如何提高个人的格局（气度，胸怀）。个人的格局和以下因素有关：
胆量，智慧，使命感，见识，爱心，责任心，眼光。
好的。这些都是格局的搜索。我相信大家会对格局有一个大概的了解，总的来说用哲学观解释，格局就是：
世界观——人生观——价值观——思想——行为——习惯——性格——命运
但到底哪一个字是格局的关键所在呢？
带着这个问题我们来听一听格局的故事。
开局：
二十名部队干部，星杠级别，军衔不低，这些军官临时扎堆在一块学习写作两个月。干部一起学习没有级别，重新编号。一号，二号，最大的编号是零号，所有人服从零号队长指挥。
学习中途，零号队长下发任务，学习枯燥，娱乐文体汇演调剂调剂，一星期准备时间。各编号响应，分成两组，小组长零零壹，零零二。
零零壹管辖一号到十号。其中七八九女兵，文艺特长突出。任务下发，两组成员摩拳擦掌，憋大招。
零零壹组长是个热心肠，脸圆圆的，啥事都想为大家分担，私下大家都称她为零零一号大姐大。在任务到手三天之后，没有人向她汇报文艺节目。故而，有一天零号下课在即，零零壹号临时召集大家开小会，当面宣布“咱们是写作小组，特长当然是写作，文艺汇演不是咱们的强项，我看大家没什么文艺节目的动作，就想了一下，要不咱们把文艺汇演改成端午诗朗诵吧，既有文化内涵又有文艺细胞发挥，大家没什么意见吧？”
当时会场没有人提反对意见，没有人出声。零号觉得这个提议很不错，博采众长，走“新四军突破思维”路线，创意非常好，当即拍板，文艺汇演改诗朗诵大会。零零壹组长当时觉得自己非常了不起，这么好的点子给大家解决了燃眉之急。
解局：
定时炸弹引爆。
当零零一号推进朗诵大会节目时，困难重重，大家各种不配合。首当其冲的是七八九号女兵无名抵抗。零零一纳闷：这不是大家一致同意通过的决议么？
零零一再召集会议时，零号不在。大家各说其词：“文艺汇演好好的临时撤换征得大家同意了么？我们都准备了三天，有考虑过我们的感受么？说换就换，你是谁？”言辞激烈，零零壹还听到了一些非议，“官大压死老百姓。”零零一澄清：“当时提议诗朗诵，大家为啥不说这些意见？我以为大家都没有准备，不知道大家的进展情况。”
事情僵持不下，零号主持会议，零零壹澄清：“文艺汇演改诗朗诵大家有不同意见。”
零号请大家各抒己见，大家七嘴八舌，甚至矛头指向零零一号：“说没有征求大家意见私自改汇演内容，大家不服。”
零号问零零一号如何协调。零零一号内心委屈，一心为公，反而换来一屁股债——明明当时召集会议改内容，大家都没有任何意见嘛，有意见不当面提，背后捅刀子，这是什么道理？零零一号忍着委屈放下姿态：“要不大家看看如何调整吧。”
意见不统一，零号决定投票。谁料，有人弃权。零号震怒，觉得此事不至于这么难搞——不就是一个区区汇演么？至于没有立场。这件事的态度触及了零号的底线。
零号拿了整整一堂课时间，调节汇演内容，由诗朗诵穿插文艺汇演形式，最终圆满。但其中艰辛的过程非同一般。每个提议，零号都问零零一是否可行，零零一如坐针毡，怕自己哪里又得罪同学，提议后又让大家表决，来来回回，拉锯战。
零零一从部队到今，星杠级别很高，底下的人都是对她敬仰加崇拜，自己作风端正纪律严明，身先士卒起表率先锋作用。从来没有遇到今天的逆鳞之说，非但挑战她的权威，还直接影响工作进展。因为不是一个部队系统，零零一觉得七八九女兵在调停之后，还拿鼻孔看人，心里堵得慌。（零零一在自己的部队系统，那就是说一不二的，很多年了，都是别人对自己点头微笑的，今天这种情况，有点压抑。虽然当着大家的面承认错误，没有事先调查大家的进展情况，疏忽大家的感受，但是这样的错误不是她一个人需要承担的啊，有意见不说，小人也太好做了吧。）
零号最后扔下一句话：“看看，一件这么小的事，就知道你们的格局。第一，没有立场，还弃权是什么东西；第二，内讧，有意见不明提，搞阶级斗争；第三，搞个人主义，分化主义。格局，格局去哪了？好好提升提升你们的格局！”
零零一知道格局是说给自己听，也是说给大家听的。在某种程度是给她撑腰，但这个格局二字扣在课堂上，大家又觉得生硬难以接受的。
服从乃军人的天职，零零一百思不得其解，自己承认错误了，对方为啥还要给自己脸色看。
到底哪里出问题了呢？怎么才能让对方平复无声的抗议呢？怎么才能让自己接下来的工作顺利一些呢？
出局：
格局到底对不对呢？零零一自己对这个词持怀疑态度。
旁观者清，当局者迷。
当零零一拿出这个格局事件给大家分析的时候，我们心里是难受的。如果换位思考，有三点需要说一下：
第一， 打乱原有的秩序。七八九号女兵一直觉得，自己的存在感被挑战了。开会不说话其实就是说话的一种，抗议有时候不需要言论，无声的抗议来得更有力度。零零一号至始至终都无视他人的存在感。
第二， 不考虑他人感受。零零一不考虑七八九号女兵私下排练的辛苦，以泰山压顶之势全盘否定他人的工作，非常不服气。另外在询问大家意见的时候，没有充分考虑个体意见，零号在场问大家的意见，简直就是有意见也是没意见。这个是关键的关键。如果私底下没有零号在场，问大家意见，那才是真正的尊重。家长制和一言堂没有本质的区别。
第三， 官大压死老百姓。格局是零号说的，其实零号和零零一站在一个战壕里，一个鼻孔出气，官大一级压死人。怎么不说说领导的格局，总说群众的格局要提升，就不能说领导的格局降一降。
反过来从零零一身上出发，也有三点澄清：
第一， 费力不讨好。当出发点从大家的角度出发时，问一问自己，是否有自己的角度掺杂。如果有自己的角度，明显就有欲望。零零一没有跳舞文艺优势，以为大家的优势都是写作。这个以为就有个人的角度。所以以偏概全的事，当然费力讨不了全体人员的好彩头。
第二， 树敌一千，自损八百。商量不是面对面商量，而是把屁股坐在和对方一致的方向上，和对方一起思考。如果坐在对面商量，先入为主，自然会让对方和自己对立，商量的余地都没有。
第三， 不容忽视的亲情权威。零零一是干部，在写作小组是小组长，但是用怀柔政策让别人觉得亲切，这不是亲切，仍然是权威。这种权威是不怒自威的，让人有距离感的。这种权威是零零一职业生涯带来的习惯，当这个习惯成为自然条件反射时，根本没有觉察的余地，所以零零一有困惑有不舒服感。如果对方表示臣服和尊重，零零一才会觉得归位。但是这里的不归位，有点怪怪的，不同系统的干部，有了摩擦，仅仅能用格局来简单处理么？
局中局：
困局：
当大家听完格局的故事，感受是什么？感受是每个人的感受，有人站在七八九号女兵立场，想说零零一做的不妥当；有人站在零零一立场，想说做人做好人做大好人不容易；有人站在事态外面，振振有词，七八号女兵应该怎样，零零一应该怎样？
零零一有勇气把这个芝麻大的小事摆在明面上看，首先是承受巨大压力的，一个是自己痛苦无底洞的压力，一个是大家评判的压力。当我们站在七八九号的立场上说这件事时，零零一是难受的，在人难过的时候说任何道理或是任何语言都是无力的，因为情绪的大脑占据了所有的思维，思维僵持，怎么能让人在僵持点拐弯？
当一个人说，我遇到某件事时，我很委屈的时候，你会怎样？是的，通过这件事，你不能用格局的大小分析，也不能用一二三的逻辑感同身受。那到底用什么方式呢？我们陷入了困局。
其次零零一把这件事情在聚光下放大的意义到底是什么？是给大家提供说局的素材，是让大家给她提意见，是让大家安慰她？
零零一是一个干部心理学导师，从某种层面上说，所有我们分析的问题，她也捋了一遍，只是捋的过程中，不愿意看到什么？不愿意做到什么？
转局：
在同一个层面上看问题永远是陀螺，进出都是死胡同，只有跃层到更高的层面才能看到事件的真相。
我们继续讲另外一个故事。
有一个牛人建了一个QQ群，专门解决网络微商问题。其中一个人L，热心回答各路问题，并在群里分享微商基础知识，大家对L非常喜欢。L呢，有事没事在群里分享微课之外的专题，群内积攒了一大票粉丝，大家都觉得有L此群无敌。
有一次，L突然被群主踢出了群。L丈二摸不着脑袋，他觉得被踢出群很熊，一，自己是牛人啊，群里不应该有仇人啊，二，自己为大家着想，分析各大实事，应该是活雷锋人见人爱花见花开啊，三，群里的人气都是自己带动的，功不可没才对啊。L百思不得其解，想找群主理论：“凭什么踢我出群？”
L最终没有找群主闹事，反而从这件事找到了一辈子需要恪守的准则：相位关系。
QQ群，虽然大家不见面，网络发达言论自由，但是它也是一个江湖，人在江湖走，到处都是小李飞刀，明枪宜挡暗箭难防。
L总结了被踢出群的三点理由：一，功高盖主，无视群主地位；二，言论没有分寸，无视群主权威；三，自我膨胀，舍我其谁。一个人如果不知道自己的身份和地位是什么，很容易迷失在声色权位中，不知道自己是谁，不知道自己有几斤几两。总以为自己就是齐天大圣，威力无边，这样的相位关系到最后肯定会有人收拾你，不是如来也会是另一个如来，不是这个时候就是另外一个时候。
格局遇到冲突的时候，是思想观念的不一致，格局大小是维度上的分析，没有经度上的高屋建瓴，人走到左右任何一个格局都会把自己逼到死胡同。相位关系是高于格局的另外一个层级，相位关系搞清楚，再加上格局的辅助，这样才能对人生切实可行的指导意义。
如果单轮格局一事，事情就有点太单薄。格局仍旧论的是世界观人生观的哲学对错问题，但是这样的对错，位置关系没有站对，一切的对错论起来都有点捉襟见肘。
L得出了这个细思极恐的总结之后，豁然开朗。L是个好人，在群里拥有超高人气，但位置站错了，相位关系没有摆正，把自己当群主，群主不高兴一忍再忍忍无可忍，最后收拾你，踢你出群也是无可厚非的。
那有人要问如何维护这个超高的人气？如果我是L应该怎么做？这个问题问得很好，看来大家都想当群主取而代之？
群有群规，交有交规。在规则范围之内，行动必定是自由的。如何做？还是相位关系。群内做任何事，都要知道自己不是群主，没有行动自由权，做任何事都要和群主打好招呼，群主不同意，坚决不做。群主同意，方可行事。
L在群内讲课没有经过群主同意，擅自更换主题，擅自行使群主权利，这些都是让群主积怨成深的原因。
最后L非常感谢群主把他踢出群，让他很早就知道群规的重要性——相位关系要摆正。
移局：
零零一听完这个故事，知道自己的问题症结，不是格局高低大小，是相位关系错位。她突然顿悟，自己在行使小组长权利时，没有征得零号同意，只是借由零号的课堂提出了汇演内容的更改问题。这个相位关系很微妙，但确实是所有的矛头指向，汇演推进困难，底下各种不服气，甚至有弃权无视权威等问题。
会局：
相位关系就是位置关系。每一个关系当中都有自己的位置，事情对错往往都是相位关系错位造成，但这个相位关系说到核心是什么呢？回到前面的几篇文章，我一直在说位置——《父亲在家庭中的位置一，二》。相位关系是固定又是不固定的，打个比方，父亲在家是火位，但在妈妈那里是儿子木位，父亲既是孩子的爸爸又是母亲的儿子，面对不同的人不同的位置。这个就是相位关系，相对位置关系，不变又是变的，不变的是你这个人，变的是你和不同人之间的关系。
第三个故事。
我在课堂上上课，我是学生，回答老师的问题是我的职责，但我超越了学生的界限，对老师的学术权威表示质疑，或者当众质疑，这就是相位关系颠倒。颠倒了什么？对老师学术权威有质疑，应该是谁提出？相位关系上当然是老师的老师提出而不是学生提出。如果学生提出质疑，不应该当众质疑，应该在课后质疑，当众质疑也要得到老师的允许谦虚谨慎提出，而非生硬提出。课后质疑是对老师相位关系的尊重，也是对自己的尊重。
明局：
和光同尘。每个人都是一粒尘，但每一粒尘都有自己的位置，守好自己的位置，在位置里照见光，在光里照见自己。
