真正的爱孩子是完全无条件的,无论如何你都爱他，怎么样你都爱他，你的爱甚至和他无关。 ——题记
1、“要求、期望和负责”是不是爱?
我们衡量自己对一个人是否有爱或爱有多深，往往会看对他有没有要求、期望或负不负责，或程度有多深。
当我们对一个人要求越多、期望越高、掌控得越狠，即我们越“负责”时，我们就越爱那个人；反之，我们就不爱他，或爱他不深。这是真的吗？
这是一个错误。
要求、期望或所谓的负责，仅仅都是恐惧的替代物。它们是恐惧的另一种化身，另一个名字。要求、期望和负责意味着爱，你确定那是真的吗？
在我们的教育中，因为我们自己有恐惧，结果“要求”、“期望”或“负责”成为了我们与另一个个体的联结。
当我们对他要求、期望或负责时，这能使我们感到与对方联结得更深、更紧，使我们自己感到安全。
教育是为了弥补安全感的，当一个人越强调教育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一种掌控，它建立在对未来和恐惧的幻觉基础上。
教育是恐惧的面目，一个人越恐惧就越需要它，一个人越恐惧就似乎越需要教育和被教育。
真正的教育是唤醒内在的本自具足的善良、智慧和爱。觉者没有教育的概念，因为他们不需要教育。
老子从未提倡过教育，因为他处在了道的源头。万物需要的不是他人给予的教育，而是自我学习和自我教育。
而实质上，在人的智慧创造之中，也只有这一部分是真正有意义和起作用的。要求、期望和负责是不是爱？
严格地说，那不是爱，那是完全的恐惧。
2、真正的爱是什么?
我们常常会说，一个母亲对于孩子的爱是全然的、百分之百的，真的吗？
当一个人内心还存有恐惧时，他对另一个人的爱就不可能是百分之百的。
真正的爱是什么?并不是你能把自己的命都给他,也不是他要什么你都能满足或给予。真正的爱与此无关。
真正的爱是一种无为。它没有要求，它里面没有任何恐惧的阴影，它不隐藏任何掌控的企图。它像太阳给予万物光和热一样，给出本性的能量。
你不期待他，不要求他和本来的自己有所不同，不试图改造或修正他。
真正的爱是完全无条件的。
无论如何你都爱他，怎么样你都爱他，你的爱甚至和他无关。这才是真正的爱。
这爱像老天对万物的态度一样。给予你但对你没有要求、没有期待，他对你无为。
如果把这个标准称为真爱的标准，那么检点一下你对孩子的爱是不是真爱。
你期待他学习好，你期待他做个好小孩，但你知道你的期待曾经暗地里带给他多少压力吗?
你越期望他好，你越形成自己的压力。
这对小孩的成长有好处吗？我们对我们的小孩没有期待，他怎样我们都爱他；我们尽己所能，但不要求他。这才是真正觉悟的父母的爱。
对孩子没有期待的教育，并不比对孩子有更多所谓良好期待的教育更差。你觉得是这样吗？
在对待小孩的问题上，来重新思考一下你的爱，那是不是真正的爱?
3、教育孩子，就是自醒
我们对人生问题深入地探索后，就会发现：当你没问题了，整个世界的问题就结束了。
如果我还发现世界是有问题的，那一定是我还有问题。当我不能百分之百地接纳这个世界的时候，那说明我的心还没有实现它自己的圆满。
看到世界是圆满的，只是见证自己内在圆满的一个结果。
如果我在孩子问题上，存在着焦虑、担心或要求，那一定说明我的内心还深藏恐惧、狭隘的见解、自以为是、好为人师等无明之相。
当我不是安守在觉知上，而是问题重重。当我问题重重时，我一定正在我的念头上生死翻滚。
无论出于这样或那样的原因，只要我还痛苦、焦虑或担心，就一定没有看破生命的幻象，没有看到存在的真相。
教育是一种自醒，是一种人类的自醒，一种你的自醒。
在完成自身生命圆满之途上，孩子及其教育是一座桥。踩着这座桥，你回到了你自己。孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段。
在实现孩子的圆满之中，你必圆满你自己。
同样的道理，你在圆满自身的过程中，你的小孩也必圆满。
外在世界是内在世界的结果，内在世界给予外在世界它美好的能量。
借着你有一个小孩和教育他，在你自己身上下工夫吧，以此来实现整个存在的圆满。
——END
