齐帆齐微课:今天还是忙，忙于工作，像个陀螺似的一天开了四道会，但终究没有荒废要读书的决心。
晚上九点半回家后喝杯茶就开始阅读《解读童话》了，看了整整第五章。
静静地，时间在我翻书的指尖中悄然流淌，就这样安然阅读，一个小时左右终于读完了这个章节的内容-《解读童话》第五章节内容 续章
这个章节目录上看是总共一个主题就是”转折”。
转折这个内容又分为以下内容组成的:
我发现这些个章节里都围绕着一个特别高频的词语-“象征”来解读的。
一、转入地窖的象征
故事场景中有一座阶梯通往地心，这个不同于出现天然地穴的场景。
主人翁在梦中向下走入地底或进入水中，人能会肤浅地解读为落去阴间或进入无意识深处。
心理学解读，这可能代表无意识不仅包含生物本能的动物性，也包括过去的传统，无意识是有过往组成的。
荣格建议，人们去思索这些因素是否显现，是否无意欲在个体的无意识界中被看见。
二、蟾蜍的象征
王子往下走，发现了一扇门并敲了敲门，然后他听到那首奇怪的短诗:
纯真的小处女，碧绿无瑕，
皱巴巴的腿骨，
皱巴巴腿骨的狗儿，
走上走下，束手无策。
看看是谁在门外。
首先用扩大法解读这首诗，主要焦点在蟾蜍的象征意涵。一般情况下，青蛙在通话中通常代表男性元素，而蟾蜍也代表女性元素。
在非洲及马来亚人的故事中青蛙也是雄性动物，在其他文明中，蟾蜍都是雌性动物。在中国只有三条腿的蟾蜍跟玉兔在天上捣长生不老药。
我们的文明中，蟾蜍总是与大地之母相联系。特别在顺产功能上。
她在过去被视为子宫的象征。天主教中，人们会用蜡捏制出受伤部位的形象，将之悬挂在疗伤的教堂中作为谢恩礼物……
故事中的大蟾蜍是周围小蟾蜍的母亲。
蟾蜍形象显示了女性元素存在，唤起了整体之像。
三、第一个考验的象征
阿拉伯游牧民认为，在帐篷内使用地毯代表着接续大地。他们走到哪儿，就会将美丽的带有神圣图案的地毯摊开，完后再架上帐篷。
所有高等温血动物和人，都对所处的地域有些深刻的依附。
比如动物被送走到另外一个地方，用笼子带到那里，它们就会把这个装它的笼子当成自己的”家”了，它们如果找不到这个家，就会进入一个新的家，动物就很有可能因此而死亡。
只有把它放在运送的笼子里它才能慢慢适应它的新家。运送的笼子在它适应了新家后才能慢慢撤走。
运送的笼子就像母亲的子宫，拥有母亲特质的栖居地，对于笼子的感觉才能慢慢地转换进入到新的领地。
人类也一样的，如果你切断老人家的根，把他们迁离故居，他们通常回死亡。
四、第二个考验的象征
戒指圆形的物件，自然是自性的一个象征标志。
戒指除了具备圆形特质外，还有两个功能使其成为自性的意象。
戒指象征着束缚或联结。婚戒，我是伴侣的联结，也是对于个人行为的束缚。
一般而言，戒指代表任何种类的联结，有时会有全然不同的观点出现。比如，古希腊的祭司，脱下戒指前是不允许举行任何圣礼的。
多数情况下，戒指带有负面的意义。例如被恶魔所奴役，心理学语言角度说，象征神魂颠倒成为无疑是情结的奴隶。
……
五、第三个考验的象征
老国王和傻王子的两个哥哥无法接受傻王子赢得比赛的事实，于是定下第三场比赛，看看谁能带回一个最美丽的妻子。
胖蟾蜍给了傻王子一个被六只老鼠拖着走形状像马车的胡萝卜。
傻王子挑选一只小蟾蜍放入车厢内，当它坐上离开后就变成了一个美丽的公主。
其他版本故意中，美丽女子一开始就存在了。如，黑森州版本，其他的故事版本在地面在人间是青蛙，只有傻王子与她一起跳入水池中，她就再度变为人类。
六、红萝卜和老鼠的象征
红萝卜在《德国迷信典》中是带有阳具崇拜的内涵。
所有的故事都是围绕着是贫穷人家的食物这一事实而转，所有的内容都会让你发现红萝卜如同其他蔬菜，有色情特别是性的内涵。
从某种程度而言，看书也有类似的内涵。希腊神话中老鼠属于太阳神阿波罗，是太阳辐射的阴暗面。
硕鼠里小老鼠不尽然代表坏心眼，诗人也指啃咬及破坏的个人态度。
七、四个步骤的母题
童话中会有三个步骤，后来会出现“四”，数字象征中，三代表男性，四总是被忽略。
第四个带出新的向度，是前面三个比不上的。
今天总算是读书有了点推动了，收获这么多内容，也算是可以对自己有个交代啦！
齐帆齐微课第3期第10篇 字数1650字
累计16565字
