什么是正念？正念就是指对“当下的实相保有觉知”，清醒地知道自己在想什么、说什么、做什么，而不是对自己的言行举止毫不觉察，肆意妄为。关注此刻正在做的事情和心灵感受。之前阅读一行禅师的传记《活在此时此刻》时就感受到了他对于觉知当下的重视，《正念的奇迹》这本书更是系统地讲述了他对于保持正念的见解。
在快节奏时代，大部分人都感觉到内心焦虑。不仅是因为互联网信息传播的快捷，还在于大家对于未来的预期过高而现实达不到时的落差感。每个人都想着快点把手上的事完成，马不停蹄地赶着做下一件事，没有喘息。人生的每个阶段都被安排得明明白白，上学、工作、结婚、生子、退休…就像是完成任务一样匆匆了结，美好的事物都成为了那一晃而过的景色。这是效率的进步，却是我们的悲哀。
不知你是否体会过同时想要完成多件事时的手忙脚乱，结果一事无成。我们不是计算机，不像CPU那样通过时间分片同时处理多个任务。人脑在处理任务时，尤其是需要注意力和认知资源的任务时，往往需要在不同任务之间切换注意力。这种切换会消耗额外的认知资源和时间，导致效率降低。人脑其实更适合于单任务处理，即一次专注于一项任务，直到完成，然后再转移到下一项任务。我们需要专心致志地做好手上的事，那么专注于当下就非常重要。
我自己就是自制力不太好，做事非常容易分心，尤其是干活时候容易分心摸鱼，东摸摸、西摸摸，时间一下子就过去了，等到回过神来才发现自己啥都没做，然后懊悔不已。学会正念对我来说非常重要，我需要觉察自己到底想要做什么，而不是被思绪牵着走。
中秋节放假几天，我每天早饭后都去公园走走。曾经的我觉得只是走路的话未免过于无聊，总是喜欢戴上耳机听音乐或者播客。看完书后，我想试着专注于走路这件事，而不是为了消磨时光而分心。我出发了，我感受着脚步的节奏，听见了鞋子落在地面形成的“踢踏”声，我被静摩擦力带着往前走去，每一次自然的迈开腿使我不停地向前进。我觉知自己正走在路上，一股莫名的喜悦涌上心头，如花儿般绽放开，令我身心愉悦。我意识到为什么正念是一个奇迹，因为我真正发觉了自己到底在做什么。我就是单纯地在走路，耳中没有音乐或者交谈声响起，只有周围环境发出的自然而然的声音。
来到公园，我感受到阳光的闪耀，照在身上有些发烫，汗水从发梢上滑落下来，滴到T恤上。树上撒下的树荫为我遮蔽毒辣的阳光，几片枯黄的落叶被风吹落，回旋地落下躺在地上，卷曲着迎接生命的结束。鸟儿从树上起飞，扑棱着翅膀滑翔，飞到江对岸。江面上水波起伏，在阳光的照耀下波光粼粼。这细微的起伏构成了江流的形状，就这样一路向西，绵延不绝。曾经干裂的河底被江水浸润着，缓慢地恢复着伤痕。远处传来了老头老太晨起锻炼的广播声。我就这样继续向前走着，我感受着自己呼吸的频率。“呼——吸——呼——吸——”，就这样循环往复。我默默数着数，调节着呼吸的频率。我感受到了生命的律动，我的心在逐渐变得平静下来，就像是一颗被扔进河里的鹅卵石，“扑通”声后以最短的距离下沉到河床上，找到最佳的安宁位置，不沾染任何杂质。微风拂过不带走一丝一毫，我只察觉到风的声音渐渐平息，我活在当下的此时此刻，就是个奇迹。
就像是一行禅师在洗碗、喝茶、散步的时候都会正念，正念无时无刻无处不存在着，重点在于察觉自己正在做的事。可不能像波浪上的瓶子一样，左拍右击，毫无觉照地被抛来抛去。就像一行禅师说的那样：“真正的奇迹既不是在水上行走，也不是在稀薄的空气里行走，而是行走于大地上。每天，我们都会被一个我们过去不曾认识到的奇迹所吸引：蓝天、白云、绿叶、孩子们乌黑好奇的眼睛——我们自己的双眼，所有这些都是一个奇迹。”
