《万清叙语》181:穿透荣格模型——精不降,乐不生

人性是物性的绽放,人道是天道的赓续。这是著名民间哲学家王东岳先生的金句,意思是人性来自悟性,人道来自天道。

何为道者?是什么驱动了事情的发生,即价值观。

何为术者?是做这件事情的具体方法,即方法论。

有道无术,术尚可求;有术无道,止于术。价值观大于方法论,技术是价值观的具体化,技术不好使的时候,意味着旧有价值观的崩塌,新的价值体系就诞生了,从个人成长来说,新的自我就诞生了。

从某种意义来说,心理冲突的本质,是价值观的冲突。你感觉自己很牛,但又不敢拿到市场上面去验证。你相信勤能补拙,但闹钟响的时候,你还想再睡会儿。你想做一个真诚的人,但见了领导却惯性的溜须拍马。所谓知行不一,情绪内耗,工作效率、生活效率能高起来吗?

那么从心理咨询界的两位大咖,一位是经典精神分析的弗洛伊德,一位是偏向中国文化的荣格,他们的理论模型是怎样的?仅以我个人的体验和理解来说:

弗洛伊德的经典精神分析的驱力,他认为是偏动物性的,即性本能、生死本能。他认为“性欲是人类取得一切成功的源泉”,这些本能的快乐原则受到压抑的话,创造性就出不来,并由此建构了他的“本我、超我、自我”理论。本我表达快乐原则,超我代表社会道德责任。本我和超我就像跷跷板的两极,此消彼长,本我太强,过度追求快乐原则,那么社会道德责任就会弱一些;相反,如果这个人超我太强,再在意社会道德评价,本我就 会受到压抑,快乐就会少很多;当一个人的本我能够自然追求快乐,超我适当满足社会道德规范,就达到了本我与超我的平衡,拥有一个和谐的自我。所以,弗洛伊德模型的治愈方向为爱与工作的平衡,爱情事业双丰收。

荣格分析心理学的驱力,他认为是偏神性的,即道法自然,如来,天人合一,天道回环。他借道中国文化,认为每一个人都是本自具足,雌雄同体的,每一个事物极端的里面都藏着另一极,把它寻找出来就达到了对立与统一,阴阳平衡。这个“本我”与“超我”不再是跷跷板的两端,而是形成一个圆环,任何一个外显的点为“阳”,对应内隐的点为“阴”。用心用意不用力,随心所欲不逾矩。荣格理论的动力来源,恰恰是不用力,天道的能量是自然而来,人与自然是和谐相处的。

再此,叙述弗洛伊德与荣格模型,目的不在于比较谁的理论更高级优劣,而是表达我的探索路径,他们是如何影响我,我又是如何借助他们的理论帮助我成长的。

最开始学习心理学的时候,经常梦到海怪:在幽深的海底,一头巨大的海怪,张开血盆大嘴来吃我,恐惧极了,经常被这个梦所吓醒。

我再用自由联想来工作的时候,会想到这个海怪是谁呢?是我的父亲,他经常打骂我,但现实中他并没有力量,非常软弱。所以这个自由联想,并没有让我很好的理解这个梦。

荣格说:你梦到的所有元素都是另外一个你自己。于是我把自己代入到海怪的角色中:我面目狰狞、血盆大嘴,同时我也感受到了自己的力量。这个体验让我感觉非常不一样。于是我开始疯狂研究起荣格来。

我在年轻的时候有一个很大的困惑,迷失在性诱惑中:有性伴侣还不够,还迷恋看日本小电影。一方面让我痴迷,一方面看过之后会有一种空虚感。我一直想解决掉这个问题。

在研究荣格过程中,我开始修习荣格炼金术,主要分成三个阶段。

第一个阶段,黑化:悬置观察,过去的反应模式不再影响我。既然现在遇到了困境,说明之前原生家庭言传身教、耳濡目染的价值观有局限,再没有形成新的灵活的反应模式之前,先悬置观察,停在这里。

第二个阶段,白化:如是观察,本质是分化。所有能自主的部分转化为观察,观察为阴,观察是在对象之外内隐的部分;所有不能自主的部分,化为观察的对象,对象为阳,阳就是我们这个现实可见的世界。你眼前这个可见的世界,并不受你的控制,不以你的意志为转移。做自己能做的,观察是你能做的;不能做的交给命运,观察的对象如何变化,你就自由了。荣格说,潜意识世界决定了你的命运,答案在此处。

第三个阶段,红化:用心用意不用力,随心所欲不逾矩。本质是新价值观的形成,新的反应模式的形成,新自我的诞生。无为而至,核心就是放松,不用力。我开始体验到,不用力是最难的,不用力即为天道。不用力时,心才会动,心动即为道。

精不降,乐不生。我认为弗洛伊德模型和荣格模型的本质是非常不同的。弗洛伊德模型是压抑机制,性欲望受到了压抑之后需要释放,所以宜疏不宜堵,并将性欲望升华到创造中,促进人类事业进步。只能外部创造,无法内部诞生。荣格模型是象征机制,你在外面世界寻找的对象,在内在世界有一个对应——阿尼玛或阿尼姆斯。

后来,我做了一个梦:跟媳妇一起去一个地下博物馆参观,这个通向地下博物馆的路是狭长幽深的,越往里面走越狭窄。我跟媳妇手拉着手走到中途,再手拉手通过不了了,于是停下来休息。在那个石床上面,我跟媳妇融合了,两个人变成了一个人,顺利通过了那个狭窄通道。后来我一直体会这个意象,我不断跟内在这个意象对话的时候,我体验到了自由自在——我不再需要日本小电影来释放我的性欲望了。我体验到了一种自然的律动,我体验到了跟媳妇发生性关系是一种自然而然的发生。我特别享受跟内在的另一个我对话。

最近我一直在体会这种无为的体验,一切都是自然而然的发生。穿透荣格模型——精不降,乐不生,其本质是一种欲望转化为生命能量。我也体验到一种万法归一体验:

一切为主体,

一切为客体。

一切为一切,

一切为一一。

探索到了一个新阶段,是为纪念。

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