图片发自简书App
商朝的“君位继承”，大概是“兄终弟及”，而所谓“弟”者，以“同母”为限。所以《春秋繁露》（《三代改制质文篇》）说：“商质者主天，夏文者主地；主天者法商而王，故立嗣予子，笃母弟；主地法夏而王，故立嗣予孙，笃世子。”
可见商的继位以同母兄弟为先，如果都立尽了，则反过来立长兄的子嗣……
作者说“大抵所谓兴衰，以诸侯之朝不朝为标准。”但是这个应该只是标志。所谓标志是表面原因。更深地想下去，诸侯不朝拜了，是为何？诸侯不朝的下一步发展或许就是内乱。
不过等到商纣囚禁文王，引发文王之子武王伐纣。武王两年后病，天下并未定，诸侯叛，其子成王年少继位，周公摄政，管、蔡和武庚叛……有意思的是现在看了那么多历史小说，某些冲突也未尝不会发生。根据个别事实就可以设想，有些事情不甚简单。况且这段历史与前代（尧舜禹）相连，那时“均”也未必然。
主历史很少写的“戎狄的强盛”, 尽管西周灭和其脱不了关系。到底是无历史记载呢还是其他原因？
