“一切都在无可挽回的走向庸俗”
一一叔本华
不玩抖音不直播，不打王者不吃鸡，不喜欢流行热门娱乐八卦，融不进那些讲着各种圈子的语言，俨然，我可能和那些看似眉飞色舞的人，隔了一个外太空。
虽然抖音快手有许多优秀的人，但这些有毒的APP，使那些没有自制力的人，看小哥哥小姐姐两三个小时，退出后，自己的灵魂依旧空虚，所以貌似就没有多大意义。
“过于沉溺娱乐的快感是稍纵即逝的，日积月累的能力和见识才是社会无法抗拒的气质。”
有很多人可以随口唱那些红歌，说某某某和某某某的绯闻八卦，文绉绉的大谈人生感慨，仿佛不了解那些，就与社会脱节，就应了那句“这到底是人性的扭曲，还是道德的沦丧？”他们却不能讲明白这几年中国的变化，更不知道古今中外的文人轶事，更不知道自己生活的意义。
海德格尔说：“人生的本质是诗意的，人是诗意的栖息在大地上的。”
来到小酒馆，有的人愿意将故事闷进肚里，有的人愿意唱《你的酒馆对我打了烊》，而有的人愿意独自在角落里看《老人与海》，嘿，瞧！这不就是诗意吗？
滚滚红尘，痴痴情深，纠缠在那些是是非非的情与爱中，若使你心烦意乱，就让它散了吧，留一点诗意给自己，爱自己，爱生活。
我们不能像陶渊明那样隐居山林，不能像李白那样饮酒逍遥作乐，不能像李清照一样对着红花绿叶诉愁思，但我们可以品“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得，颂“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬高人。”的自信飘逸。吟“知否，知否，应是绿肥红瘦。”的温婉平淡。
那古今中外的文人墨客都有诗心，看刘梦得，杜子美，苏东坡，屈原这些鼎鼎有名的大文豪，被放逐贬官也不曾有悲观厌世，消极无聊，他们大可铭“斯是陋室，惟吾德馨。”大可叹“无边木萧萧下，不尽长江滚滚来。”大可唱“竹权芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”亦或是吟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
见了一段话：林语堂先生在《生活的艺术》中谈庄子的淡泊，讲陶渊明闲适，介绍了中国人如何品茗、酒令、观山、玩水、看云、鉴石、养花，蓄鸟、听雨、吟风、弄月……娓娓道出一个可以效仿的“生活最高典”的形式，这样浮现在脑海里令我倾倒，体会到生活中的诗情画意，可这些让我引以为傲的中华文化的博大精深，却被一些事物取而代之。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，学习累了，感情伤了，身体痛了，就别一味奔跑了吧，就读读诗、旅旅游、哼哼曲。闲时了解一下杨绛钱钟书，三毛荷西、周恩来邓颖超的爱情故事，研究一下不食人间烟火的民国奇女子林徽因为何让徐志摩恋康桥，让梁思成护守一生，让金岳霖终身未娶，体会一下张爱玲海子的天才，顾城李白的浪漫，李清照欧阳修的婉约柔美。
瞧见一个两鬓如霜的奶奶，每天都精致的把简陋的生活过得富有诗意，她会修理小花园，去草坪和姐妹们聚餐，烹饪美味的食物，每天过得非常有仪式感，她说她打算这样优雅的老去。
诗意的心境是让自己灵魂回归自然的超脱。
愿女孩子诗意的生活，腹有诗书气自华，愿男孩子看见令他心动的女孩子时不再流里流气的盯着人家看，再摸一下兜里有多少money, 而是“皎如玉树临风前。”的气质让女孩怦然心动。
