【聖人之在天下,歙歙兮,為天下,沌沌兮。】
[明]
聖人在朝為政,無自矜自足之心,故常熱心公益,孜孜敬業,歙然精誠,雖居富貴,不敢懈怠。萬物靜則易昏,動則易散,惟歙歙然能得其中。
聖人知道之大全與民之難治,故其施政,能攬心物之始終,而以恬養知,以性開天,汲汲抱樸,其心與百姓之心渾同,使無善惡、信偽、異同之辨。
其意與自然之體相應,使無忌畏、過不及、捨己從人、圭角尷尬之弊;然後化其民於純純,成其事於含宏廣大,平易安靜,圓通寂然,淡泊虛無中,若愚闇不通,是謂真沌沌兮。
【聖人之在天下,歙歙兮,為天下,沌沌兮。】
[明]
聖人在朝為政,無自矜自足之心,故常熱心公益,孜孜敬業,歙然精誠,雖居富貴,不敢懈怠。萬物靜則易昏,動則易散,惟歙歙然能得其中。
聖人知道之大全與民之難治,故其施政,能攬心物之始終,而以恬養知,以性開天,汲汲抱樸,其心與百姓之心渾同,使無善惡、信偽、異同之辨。
其意與自然之體相應,使無忌畏、過不及、捨己從人、圭角尷尬之弊;然後化其民於純純,成其事於含宏廣大,平易安靜,圓通寂然,淡泊虛無中,若愚闇不通,是謂真沌沌兮。