1208 孔门之学是身心之学

《传习录》：“讲之以身心，行著习察，实有诸己者也。”

【华杉讲透】：“用身心讲学的人，“行著习察”。义利分明叫“著”，洞悉精微叫“察”。每做一件事，都义利分明，养成了好习惯，而且时刻保持觉察。他说的，就是他做的。用身心讲学的人，讲的就是自己身上的东西、自己的实践体会。儒家思想是行动，不是学问。

《华杉讲透王阳明传习录》：“荀子说的口耳之学，就是耳朵听来的，嘴巴讲出去，学问在他的身体里，就经过了从耳朵到嘴巴这四寸，没有学以润身，没有实有诸己，没有知行合一。不行动，就是空谈；空谈，就毫无意义。”

看了原文我才明白，这里讲的是口耳之学与身心之学的区别。

儒家思想是行动，是身心之学；不是口耳之学。二者的区别是：行动。口耳之学只是过了口和耳；身心之学则是通过行动尝试、体验，在过程中觉察反思，下次会进行主动调整。

最重要的是，身心之学的人分享的是自己实践的体会，具体、真实，充满细节。口耳之学讲的是道听途说，没有亲身经历。

华板周一在会上用「刺激信号原理」分析新加坡这次百万大奖赛的成功，他说，本次是一次行为艺术，伟大的行为信号。

在信号能量上，除了媒介要贵，还有行为。行为时时刻刻都在释放刺激信号。