《猎原》的第三章主要写了黑羔子、猛子、老栋、孟八爷等。这一章里，黑羔子这个人物的特色刻画得比较鲜明。
作为世世代代在沙漠里以放羊为生的牧人来说，黑羔子继承祖业，放养了三百多头羊。但黑羔子并不感激这些维持他生命的羊，反而对羊恨得咬牙切齿。为什么？因为羊吃草，让沙漠更沙化，草吃没了，水源也断了。那些羊，因为缺水的缘故，变得极度地凶残，连人的尿液也争着哄抢，完全没有了羊的温驯，反而像狼一样有着吃人的兽性。
黑羔子算看透了羊的本质，他认为羊才是破坏环境的罪魁祸首。但他却又欲罢不能，他很想从这份祖宗留下的产业锁链中跳出去，却又不知路在哪里？猪肚井外的世界有多大？能否容纳他？何去何从，成了他的心头病。一方面他骂羊，恨不能让狼把羊全部咬死，这样他就可以义无反顾地去寻觅另一种生活；一方面他也没有明确的一条路，没有人为他点亮心中的明灯。
黑羔子的挣扎，其实也代表了许多人的挣扎。黑羔子代表了这样一群人：不肯屈服于命运，在日复一日看似平淡的生活中，知晓了深层的无奈，想寻找一条光明大道，却还不知道光明在哪里的人。其实，这样的心灵是非常痛苦的，纠结的。没有人能理解他，就比如猛子，虽然对他的话似乎有些触动，却终究是懵懵懂懂。因此，可以说，黑羔子也是孤独的。
黑羔子的这种心态，是一种觉醒前的萌芽。但是，如果一味地消极抗拒、怨恨，他便无法进入到新的生命中。在这一章里，孟八爷、老栋可以说做了非常好的示范。
孟八爷是一个认命的人，也是一个敢于向命运开战的人。自从他发愿不再猎杀动物，就成了保护动物的战士。他和警察一道抓盗猎者，不顾年老体衰，依然出生入死，守在泥泞的路上，挨饿受冻，一把老骨头强忍着这常人难以接受的苦。他不会消极地发牢骚，他以非常积极的心态去迎接各种挑战，以一己之力想带动更多的人，改变猪肚井的现状。
老栋是警察的一位代表人物。老栋表面看似不起眼，却是舍得下苦功夫的能出生入死的英雄。面对盗猎者，他们经常需要风里来雨里去地严防死守，全然不顾及身体的安危。他们是大写的人，没有他们，那些国家级保护动物不知有多少会惨死在利欲熏心的枪口下。用孟八爷的话说：“菩萨是谁？菩萨就是在泥水里爬的那些人。”他指的就是老栋，这是真正在挽救地球的人，而不是靠摇嘛呢轮就以为能让神鹿死而复生的人。
因此，那些平日里狩猎，没事了就摇嘛呢轮的人，他们真的能让菩萨保佑吗？这是一个值得深思的问题。
不同的人，因心的不同而活出了不同的色彩。人终究是内心的明白才能挽救自己，别人既无法代替你，也无法让你免除痛苦。只有从切身之痛中才能体会到生命的鲜活性，体会到做为人是多么值得庆幸的事。而心中自有主张，不再徬徨，知晓黑夜过后即是黎明，那更是幸中之幸。
