我们那里秧歌队出会，都在正月初六到十三之间，十四就很少了，因为十四这天，就要准备元宵节跑灯了，就是有出会的，晚上的落子也不会唱了，吃完晚饭，就早早回去了。
别的地方过元宵节，除了吃元宵，就是舞龙灯，我们那里没有这两个风俗。吃食呢，就是饺子；晚上呢，就是跑灯。但听我父亲说，他小时候跑灯还是有火龙的——火龙是什么样的，他的描述我忘记了，是不是和各种媒介上看到的一样呢，我也不知道，我生也晚，未能躬逢其盛，想象力又匮乏，所以无法知道其确切的情景。我的记忆里，元宵节的晚上，只剩下“播灯”这一种风俗了。
说是“灯”，其实就是用纸将谷糠或高粱壳子包成一个一个的小球，用油浸透了，待到过元宵节的晚上，将其盛在马勺里，点着了，由一个人边走边拨，落到地上，远远看去，跟一盏一盏小灯似的。每年元宵节，夜幕降临之后，秧歌队伍不再踩高跷，边走边扭地去每家打圆场，播灯的人就跑在秧歌队伍的前面，穿门入户。不管走到哪里，播灯不停，哪怕在荒郊野外的路上，也会撒下点点灯火，远远望去，真跟一条蜿蜒起伏的火龙相似。
与平时出会的踩街不同，这天晚上的秧歌队伍不光要走街串巷，也不光是土地庙，每家每户都要进去的。和拜年类似，拨灯也讲究的是“宁落一村，不落一门”，否则会结下仇怨的。当然，不同人家的待遇也会不同，如果是头面人物或有钱的院子大的人家，进去的人就会多些，扭的时间也长些，鼓镲响得欢些，会首唱得也认真些；如果是院子小的普通人家，就只有会首和擂鼓敲镩的进院，别的人都倚在院外等着，会首进去扭两下就开始唱，等到播灯的把主人的各屋和门口的灯播完，会首的三段也就唱完，院外的铜锣响了，开始鸣金收兵，去往下一家了。
每进一户人家，这家就要点起爆竹和鞭炮，燃起烟花，让鼓声镲声喇叭声会首的歌唱声更加热闹，而且鞭炮和礼花的闪光加上地面上播撒的灯火的微光，让人们的舞蹈增添了几分跃动和神秘的色彩。当然，人家的灯不是白播的，院场也不是白打的，主人要给赏钱的。不过钱多钱少好像没有硬性要求，五块，十块，或者更多，全凭主人心情。但要是给太少了，被人家背后讲究鄙视是免不了的了。
“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，常被用来形容人生不如意事常八九，可是现实生活中还真常有“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”这样的事情。可是，纵然天空中大雪纷飞，还地上还是会鞭炮齐鸣，礼花腾空，人们在是会在欢快的鼓乐伴奏下在灯火的微光里奋力地起舞，这也是我记忆中一个非常温暖的画面。
正月十四到十六这三天的白天，秧歌队不出会，也不闲着，而是搭上戏台，从上午八九点钟到下午太阳落山，把自己的拿手好戏一出接一出地演下去，算是对村民们的回馈，也算是汇报演出，让大家把戏瘾一次性地过个够。
等过了这三天，所有和秧歌有关的东西就刀枪入库了，扭秧歌唱落子和伴奏的人们也就回归自己的农民身份，该进城打工进城打工，该下地干活下地干活，我们那里称之为“扣会”。至此，精彩纷呈的年基本就算过完了，想再看秧歌，只能等上一年，来年正月的时候了。
